自然主義描述：：上輩子走出鬼門關后，我再次轉世為人，下輩子不想來了。小時候我經常會夢見我的床底下有一個地獄一般的房子，房子里都是象火焰一般的顏色。還有很多駭人的鬼怪，類似于牛頭馬面，又象有一個大油鍋，也許這就是我上輩子呆過的地獄，我還能記得我走出鬼門關的情景。我小時候經歷很苦，父親投機倒把坐牢，母親支邊新疆，我由奶奶帶著，由于父親屬四類分子，我從小受盡了鄙視和欺凌，常常在夢中哭醒，由于經常做這樣的噩夢，所以我從小上床睡覺就害怕，那是70年代。后來成人后，小時候的陰影還在。我所從事的工作又非常勞累，也經常做噩夢，十六七歲的時候就一直經歷有鬼壓床，那時候還不懂是鬼壓床，那是一種非常害怕的感覺，只有腦子是清醒的，手和腳動彈不得，想喊救命又喊不出來，到最害怕的時候快要死的時候就醒了過來，醒來后還是心有余悸。結婚后有一次太太說我半夜里喉嚨里一直發出低沉的“啊”的聲音，她也不敢叫醒我。其實我鬼壓床的時候，最好有人在我身邊把我推醒，否則我感覺我就要死了。到了中年以后，我已經能夠承受鬼壓床這種感覺了，做鬼壓床夢的時候心里還在冷靜的想我可能就這樣要死了。現在回憶一下我這一輩子做的這個幾十個鬼壓床的夢，已經感覺不怎么害怕了。甚至有的時候還會期待：我怎么好久沒做這樣的噩夢了。我看來是功德圓滿修煉成功了，可以離苦得樂了。漢景帝有一次來到漢文帝的寢宮探病，看到兒子來到就問景帝：“你來幫我吸吮身上的膿水吧？”景帝不得不面帶難色的為文帝吸吮，但心里很是惡心。后來才得知原來是鄧通常常給文帝做這件事，這才把自己牽扯了進來，景帝為此怨恨了鄧通。這個鄧通是誰呢？他就是歷史上“鄧通鑄幣”里的鄧通。據說鄧通是中國歷史上第一位“銀行家”。鄧通此人無甚學識，原本就是宮里的一個船夫，只因漢文帝迷信鬼神，他便搖身一變變成了寵臣。有一天文帝做夢夢見自己想上天，卻無論如何就是登不上不去，結果后面一個黃頭郎助了他一臂之力，把他推上了天，醒來后的文帝若有所思的走在未央宮的池邊，突然他一個回頭竟然看到夢中的那位黃頭郎，穿著打扮一模一樣，于是就把他招來問話。得知這個黃頭郎叫鄧通時，文帝不自覺地往“登通”的諧音上靠，再看鄧通長相也算俊美，文帝竟然不自覺地把他收入帳中，成為男寵。鄧通有個優點，就是低調內斂，成為皇帝身邊的寵臣后也并不張揚，皇帝幾次賞賜他休假或旅游，他都拒絕了，不擅交際的他就是個妥妥的宅男，結果這一特質讓文帝更愛了。干脆直接賞賜他金錢，多達上億。文帝有個面相師叫許負，這個許負就是曾經給曹操看相的那位，并憑借許負一句話，曹操信心大增從而成為一代梟雄。正因為許負看相很準，文帝便命他給鄧通看相，結果許負看完說：“鄧通將來會窮困餓死。”文帝聽了很自負地說：“能使鄧通富有的在于我，怎么說他會貧困呢？”于是他就把鄧通家鄉的大小銅山都賜給了他，并命他鑄幣。鄧通的父親是普通百姓，如今得到皇恩賞賜，很是知足，他帶領孩子們采銅鑄幣，鑄造出來的錢幣光澤亮，分量足，厚薄勻，質地純。一時間全國流通。但鄧通此人并沒有什么真才實學，他只會阿諛奉承文帝，并引著文帝玩物喪志。除此之外，他最著名的就是開頭的那段，親自給文帝吸吮毒膿，極盡惡心之能事。漢文帝卻非常吃這一套，也許人老了心態都很脆弱吧，文帝為此曾悶悶不樂地問鄧通：“天下誰最愛我呢？”鄧通答：“應該沒有比太子更愛您的了。”后來太子進宮問候文帝的病情，文帝要他吸吮患處。太子吸時卻面露難色，事后聽說鄧通經常為皇上吮癰，心里感到慚愧，卻也因此而怨恨他了。沒幾年文帝駕崩，景帝上位。景帝上位后就把鄧通革職，并沒收了他所有的家產。曾經紅極一時的寵臣鄧通竟然還有殺手锏，那就是劉嫖長公主。劉嫖向來以好男色，想必也曾與鄧通有過點什么，或者得到過好處。亦或者受文帝老父的囑托，這都不得而知，總之她是在鄧通潦倒時資助了他銀錢，但是景帝知道后，馬上就命官府沒收了。最后長公主沒辦法，只好資助他一些衣服和食物，但是鄧通依然居無定所，最后就這樣一路要飯，成了一位乞丐，最后終于還是餓死街頭，應了許負當初的話。@朝氣蓬勃的非非鄧通的事情，讓非非想到了《增廣賢文》中的那句諺語：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。”鄧通雖然并未做什么惡事，但一個沒有真才實學，憑借阿諛奉承上位，成為皇帝身邊的士大夫，實在德不配位。好巧不巧，皇帝大概也需要釋放，平日里國事家事天下事，事事操心，于是也就對男寵睜一只眼閉一只眼。只要心煩時，這種人能陪自己玩，就姑且隨他去吧。但是這種人只知道眼前的利益，從來不想著提升自己，眼光短淺，以至于最后過的腐敗奢靡，給社會帶了很壞的風氣和影響。鄧通和現在娛樂圈中事發的那些明星，有異曲同工之處。所以看歷史就是“以銅為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興替。”鄧通這類人，就是漢代娛樂圈的明星，他的所作所為，一定程度的給社會帶來不良影響，因此景帝雖然被因此冠上了“記仇”、“小心眼”的名聲，但除掉鄧通，卻是于社會于國都有好處的事情。大家說是不是這個理？1937年，一位英國女記者在北京一處破舊的寺廟內，發現了精美絕倫的巨幅壁畫。自此，沉寂了近300年的法海寺名揚中外。而在這壁畫后面，還有著一段驚心動魄的護寶故事！公元1439年，明英宗朱祁鎮的近身太監李童做了個夢，他夢見有仙人為自己指了塊風水寶地。夢醒后，李童在京西翠微山的南麓，找到了夢中的寶地，并在這里建了座寺廟。明英宗為寺廟賜匾額：法海禪寺。法海禪寺由工部負責修建。建設期間，共動用了包括木匠、石匠、瓦匠、漆匠等18個工種參與建造。由于工程浩大，歷時4年才建造完成。法海禪寺竣工后，李童又找來15位技藝精絕的宮廷畫師，為大雄寶殿繪制了精美的壁畫。在之后的200年間，法海禪寺成了享譽天下的皇家寺院。公元1644年，隨著大明王朝走向終結，法海寺也逐漸沒落，直至無人問津。1933年，德國女攝影家赫達偶然走進了法海寺，她被大雄寶殿內的壁畫所震撼。為了拍攝暗處的壁畫，她的影友用小轎車喇叭的橡皮球莖，向點燃的三聚乙醛燃料上吹鎂粉，借此亮光，才完成了拍攝。1937年，英國女記者安吉拉也發現了法海寺，以及大雄寶殿內的壁畫。“這幅深藏不露，迄今默默無聞的壁畫，堪稱是世界上最偉大的繪畫作品之一！我從未見過任何繪畫能具有那么崇高和迷人的風格。”沒多久，安吉拉為法海寺壁畫專做的報道和照片，刊登在了《倫敦新聞》畫報上。自此，沉寂了近300年的法海市名揚中外。而隱藏在大雄寶殿內的壁畫，也成為法海寺最為重要的藝術瑰寶。并被譽為“明代壁畫之最”，可與歐洲文藝復興時期壁畫媲美。這組壁畫分布在大殿的佛壇背屏、東、西壁和北壁，共有10鋪，面積為236.7平方米。分別是：佛龕背景的《水月觀音》，《文殊菩薩》，《普賢菩薩》，位于大殿東西山墻兩壁的《赴會圖東》，《赴會圖西》；最后是位于大雄寶殿北壁（后壁）東西兩側的《帝釋梵天圖東》，《帝釋梵天圖西》組成。壁畫上共繪有人物77個，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，他們姿態各異，神情不一。點綴在人物周圍的花鳥、祥云、瑞獸、草木，更是栩栩如生。使觀賞者仿佛置身于佛國仙境！法海寺壁畫中將兩大繪畫技巧——瀝粉堆金、疊暈烘染，應用得出神入化。瀝粉堆金，使壁畫中的每一條輪廓線，都具有浮雕般的立體效果。即便敦煌壁畫，永樂宮壁畫，也沒有如此功效。這樣繪畫技巧，使壁畫處于逆光時，能清晰地看到凸出的金線輪廓。而正面，因為金線隱藏在圖案里，使金線中間用顏料繪制的五彩寶石，看起來也如同立體的。在《水月觀音像》上，尤其將兩種繪畫效果得以更完美的展現。只見高達3米多的水月觀音衣袂飄飄，她的身上繞著一條若隱若現的白色輕紗，紗上則綴著些許六個花瓣的花朵。花瓣由48根細如蛛絲的金線組成。可謂是精美絕倫！精湛的技藝，使這國寶壁畫歷經570多年，仍光彩奪目。而它們，能被保存至今且完好無損，后面還有一段驚心動魄的故事。北平剛解放時，有支部隊駐扎在法海寺，一個小戰士為了晾曬衣服，在大雄寶殿的墻壁上釘了七顆釘子，被來此參觀的中央美術學院教授葉淺予發現，便報告給了上級。后得到上級指示：一定要保護好壁畫！當事小戰士被批評，部隊也隨之撤出了法海寺。這雖然只是一個小插曲，但足見當時對文物保護的重視。這之后，有個叫吳效魯的青年，因早年在榮寶齋當學徒，耳濡目染下有了一定的藝術鑒賞才能。1945年，吳效魯到法海寺做勤雜工，因其做事認真，人也勤快，便被委派掌管大雄寶殿的鑰匙。吳效魯深知壁畫的價值，在他掌管鑰匙期間，從不讓外人進入大殿，為了保護壁畫，他還在周圍用小荊條編織了一道護板。上世紀六十年代后期，一群人沖進大雄寶殿要毀掉壁畫。此時已年近70歲的吳效魯，手拿斧頭擋在殿門口，誰敢進去他就跟誰玩命。因為對方人多勢眾，他不可能擋多久。吳效魯平時愛好下象棋，此時，他想起了“舍車保帥”的妙計。他找出幾條大井繩說：“要砸，就從山門開始，把這些把門的泥胎大漢都砸了！”一伙人二話不說，拎起繩子拴泥胎，只拽倒兩個就已筋疲力盡。最后，他們扔下大繩回家了，而壁畫因此得沒有受到破壞。七十年代初，吳效魯老人去世。臨終前，他囑托家人把自己葬在法海寺附近：死后他也要看守著這座寺廟，和寺里的壁畫。家人遵遺囑，將吳效魯葬在了法海寺東北角的一處山坡上。在法海寺里，有一尊立于公元1444年的經幢，上面刻著繪制壁畫的15位宮廷畫師的名字：捏塑官陸貴、許祥，畫士官宛福清、王恕，畫士張平、王義、顧行、李原、潘福、徐福要等人。他們的名字和他們的作品一樣，得到后世的尊崇和膜拜。然后，在這些宮廷畫師的名字后面，更應該加上吳效魯的名字。因為，成就我們中華民族藝術史的，有兩種人：一種是創造者，一種是保護者，前者通常是天賦異稟之人，而后者，是每個中國人的職責！致敬吳效魯，感謝他為保護國家一級文物——法海寺璧畫，做出的貢獻！#文旅發現官#