故事描述：：房子不能亂住，不同的家庭結構，匹配不同的戶型，配好了就是升官發財，金榜題名，婚姻幸福；配錯了，輕則破財傷身，重則家敗人亡。這個八字好！食神配印！古泊河說易男，戊辰，戊午，癸丑，庚申刷刷手機，看看故事，寫成一篇微頭條，一天賺個30-100，然后加餐，既能輸入知識，又能輸出成長，還能賺錢一飽口福，這也太香了，一起來看看吧。不管你從事哪一行，可能都在尋找副業賺錢，但想賺錢得吃苦，可能還要吃得苦中苦，那其實可以嘗試開始寫微頭條，而在我的九塊九專欄中，也有介紹，依靠單篇微頭條就收益過千的例子。其實，寫作并沒有門檻，它不需要你有多高的學歷，以及多么好的文學底蘊，相反能用簡單的文字，說清一個故事更加難能可貴。況且，手機已經是現代人的必需品，我們每天總有時間玩手機，那借這個時間，看看故事，寫成微頭條，一天賺個30-100，然后買菜加餐，這是一件三全其美的事。第一，看故事能增加知識面，也是種學習；第二，寫微頭條能鍛煉能力，得到成長；第三，在輸入和輸出的前提下，還能賺一筆小錢一飽口福。那么，要怎么動手實操呢？[玫瑰]1.找素材，讀者愛看的故事比如：名人八卦故事、有趣的故事、勵志故事、歷史人物故事、滿足獵奇心理的故事等等。你也可以拿自己舉例，能吸引你的故事，也有很大程度能吸引讀者。[玫瑰]2.動手寫，加工成微頭條微頭條的結構，也很簡單，一般分成開頭、故事、觀點，開頭這里寫一些反常的故事點，故事順著開頭寫就可以了，最后寫一個觀點，談一下你對故事的感想。寫完后，在頭條首頁，點一下發布，就會出現微頭條的創作頁，把寫的內容復制到這里就可以，或者你也可以在這里直接創作。[玫瑰]3.配好圖片，錦上再添花寫完微頭條后，再配上合適的圖片，露出三行文字，可配一張，露出五行文字，可配三到九張，原則上說，不配圖片，也是可以發布的，但清晰的圖片是加分項，會讓你的文字內容錦上添花。最后，在發文之前，再檢查一下錯別字等細節。好了，分享就到這里，不知道我有沒有說清楚，其實不麻煩的，趕快試試吧，如果你有什么問題，也可以來評論區互動呀。對了，如果你還有其他寫作問題，也可以關注下方專欄，里面干貨滿滿，只要一杯奶茶的錢，就可以助力新手小伙伴快速上手啦！義結孔懷，法歸本性。金順木馴成正果，心猿木母合丹元。共登極樂世界，同來不二法門。經乃修行之總徑，佛配自己之元神。兄和弟會成三契，妖與魔色應五行。剪除六門趣，即赴大雷音。——《西游記》抄寫《黃帝內經.素問.金匱真言論》（二）四時之勝。【原文】所謂得四時之勝1者，春勝長夏2，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。【注釋】1.勝：就是相生相克的＂克＂。2長夏：一說是四季春夏秋冬配五行木火土金水，就少了一季，于是春夏秋冬各拿出18天為長夏，合五行中的＂土＂。還有一說就是指陰歷六月，也是對應＂土＂。【譯文】所說的感受四時季節邪氣相克的情況是指春克長夏，長夏克冬，冬克夏，夏可秋，秋克春。這就是所謂的四時季節相克。（木克土，土克水，水克火，火克金，金克木）。#小組收藏館#沁園春 冰劉成宏素接瑤臺，瓊連昊宇，律配五行。望朔風凜冽，千山絕色，寒情凄慘，萬壑晶瑩。迅止狂濤，倏浮白練，曠野層林頓掛綾。耀銀鏡，使毛群無跡，羽族潛形。懸黎戒陋何驚。看疏影依然綻滿城。喜趕追圣杰，莫分貴賤，痛批奸詐，不避狼鷹。動靜相融，剛柔有致，義遠仁深淡辱榮。憑浩質，定含珠綴玉，慕煞蛟卿。2022年12月13日感填于逸默堂李東垣說“土中瀉木”，很多朋友都聽說過，但具體是什么意思，未必了解。今天我和大家分享一下自己的看法，算是拋磚引玉。中醫五行配五臟，五臟配六腑，這里說的土和木，實際上說的是臟腑。土指的是脾胃，木指的是肝膽。但脾胃的概念要擴大一些，擴大到“胃家”。胃家指的是胃、小腸、大腸。《靈樞》說：大腸、小腸皆屬于胃。胃、小腸、大腸上下相連，功能相關，統稱胃家。肝膽和脾胃的關系密切，膽與小腸相通，肝和大腸別通。膽與小便相通比較好理解，吳鞠通說：“膽無出路，借小腸以為出路”。肝和大腸別通的理論，是明代醫學家李梴首倡的，但在《內經》里就有相關內容。《內經》：陽明司天，民病左胠脅痛，腹中鳴，注泄鶩溏，病本于肝。因此，肝膽有病，就容易以消化道為出路，排出病邪。比如，少陽病有嘔，厥陰病有下利。這都是病邪自己找出路。中醫治病，常常因勢利導。土中瀉木，就是要通過消化道排出肝膽的病邪。像膽結石，必須要排到小腸里，然后排出體外，這就是土中瀉木的應用。肝火很多時候也需要通過大腸排出，《傷寒論》中“熱利下重者，白頭翁湯主之”，就是通過治大腸治療肝熱。高血壓患者，往往有大便秘結的癥狀，這時候就應該柔肝潤腸，先通大便，就可以降血壓。所以，治腸胃病往往需要治肝膽，治肝膽病往往需要治腸胃。太上北斗二十八章經。昔漢明帝游靈鷲山，見一女人，身著青衣，披發跣足，端然坐石不起。 漢明帝曰：朕為天下兆民之主，卿是何人，見朕失儀？　宜喚東方青衣師看產產婦宜著青衣臥東首 女子答曰：吾是昊天玉皇帝車之臣，北極七元掌籍之星，君是何人，教吾施禮？ 帝龍顏失色，稽首拜謝：朕為兆民之主，不遇真仙，今幸得遇，稽首再拜，得睹真圣慈采，夙生有緣，即非今日之因。伏愿元君慈憫，傳付真訣，將治身命國家，群臣各各信受，伏愿元君不惜大淵之寶，重舉雷音，朕將宣布天下，流遍山河，萬民同朕遭遇洪范。稽首再拜，起身進步，以目觀之，見云霧布頂，身足霞采，瑞氣騰空五尺，七圣居住其上，二官在后。 只見兩個青衣童子，逕到廚邊，舉口道：“小童奉娘娘法旨，請星主說話。　　元君曰：吾非一圣，乃七人也。二星官者，是斗中注人間善惡星官，名號左輔右弼之星。 帝曰：七星何名？ 元君曰：一名貪狼，二名巨門，三名祿存，四名文曲，五名廉貞，六名武曲，七名破軍也。　　禮念七真圣號　　志心皈命禮，消災解厄洗罪延生大悲大愿大圣大慈中天北斗七元星君，中天北斗中列圣高真，延生保命度厄消災扶衰散禍益算七官君，啟經教主前圣漢明帝君，天京本命元辰，伏望洪慈俯垂鑒誦。　　貪狼星君章第一　　是時大道元君語圣明曰：今若求吾真道，治身治命治國治家，心行平等，以直中行道，天地鑒之，日月憫之，星辰佐護，鬼神遠退，直臣輔帝，民無煩惱，四海八表歌樂來朝，萬姓無爭，身命增長，延齡益算，百關調暢，使帝命永固，道炁自然。　　巨門星君章第二　　元君語圣明日：今若有求吾道法治身，於一日十二時中，不失真道，使汝身命壽算增延。元君曰：若守於道，我命在我不在於天；若失於道，諸星不佑，百禍競起，壽命不長，諸災自然。　　祿存星君章第三　　元君語圣明曰：今求吾道，去其財色，除卻人我貪嗔，尊上念下，當以智信為本，禮義為先，戒伐生命，休貪娛樂。帝白：朕求道法治家治身，他人亦耳，使民無惱，不聽非言，使君臣不亂，身昌道合，萬民自然。　　文曲星君章第四　　元君語圣明曰：今求吾之真道，即非小緣，歷劫曾從上天，今日方遇吾眾星君，善哉善哉。萬民后代，善利無窮，世間豐歉苦樂，即非天曹注也，自是人心自造，非干天地所注，子戒之邪淫，不可亂色，即可陰陽正配，使道光輝，天地自然。　　廉貞星君章第五　　元君語圣明曰：人求吾真道，終日十二時中，使左青龍、右白虎各依方位，使龍吟云起，虎嘯風生，舌柱上腭，叩齒四十九通，兩手摩靈，然后使赤牛耕地九市，應前朱雀、后玄武、六丁六甲在吾左右，天丁力士從吾前后，獨乘白龍黃炁透入頂門，使顏不老，發不霜凋，齒落再生，上朝金闕，下覆昆侖，使命增延，君臣不亂，萬民無爭，道炁光輝，天地自然。　　武曲星君章第六　　元君語圣明曰：夫處世為人民之主，志求吾法，賜汝天機之德，益汝身命，使家國和平，人民無爭，壽命增延，於十二時中，少喜、少懼、少樂、多苦，又於人身四大骨血配之五行，金木水火土五行順，萬物生，道炁和。金木相逆，水火相克，人為之不順，使身命不昌，道炁不和，家宅不寧，災近民矣，天地不救，亦知為人不順，百禍自然。　　破軍星君章第七　　元君語圣明曰：夫求上圣之法，亦非難，亦非易，只在人之方寸。破軍問帝曰：還會否？帝曰：難可得遇，未便會解真仙之說。　　元君曰：圓者方，方者圓，人身四大，有玄妙真法，汝於十二時中，左手握右手，右手握左手，吐氣九轉，大用火，小用水，小用火，大用水，使人身體安健，百禍不生，增算益祿，世世生生，福壽相承，家國清泰，道炁自然。　　大道北元統章第八　　大道北斗元君普告人天大眾曰：積萬善之因，積萬惡之苦，造惡之人，常被物使也，流浪生死，沉淪苦海。若夫行道，常為萬物之主，不逐四時凋謝，吾使萬物皆空，不將萬物圍繞著物者，為之貪嗔，如云霧駛月，舟移岸隨，玩物傷人之致，明知二法是物外之心，不著物也，君臣自樂，萬民無苦，使國土清靜，鬼神恭敬，果木茂盛，五谷成熟，日月佐之，星辰佑之，道炁光輝，乾坤自然。　　北元統章第九　　帝問元君曰：上仙管籍，日夜周游，管之何事，有多少曹局，朕見日夜光明，星行旬分羅列星宿，未知其道，伏愿元君祥云久駐，鶴步停飛，神光存照，朕若明上仙之道，不忘今日得遇高真，勸賜天下宮觀永為宗廟，編集道錄。90年代，臺灣，冥婚儀式前的準備 ！根據畫面推斷應為家人為死去的女子配冥婚，常見的方式為死者親屬準備一個裝有女方頭發，八字，照片，錢的紅包扔在路上，路過男性若撿起便是“新郎官”，通常為了不沖撞死者或避免死者“作祟”，以及“鬼新娘可給家中帶來好運”等傳說，男方都會同意，冥婚儀式結束后男方將女方的牌位放入家中供養，之后若娶活人妻子，妻子要稱呼冥婚的新娘為“大姐”。#能否用一句話概括你對中醫的評價# 懸壺濟世救人方，異邦相求金針湯。望聞問切今習得，才知陰陽配五行。