小說描述：：烏克蘭真的是“和尚做夢娶媳婦”！牛彈琴資深媒體人 優質國際資訊領域創作者烏克蘭要干一件不可能完成的任務05:43《談錢，俗與不俗？》它是維持生存的血液，開啟人生的鑰匙。都說談錢俗，那是你衣食無憂，有人為你準備好了一切，不需要你為一點小錢急得抓耳撓腮！有人說視金錢如糞土，對呀，上了糞的土，對糧食，農作物來說比錢更重要。大詩人李白說過：千金散盡還復還，這才是大手筆，才是有錢人，而且不虛偽，人家不否認錢的作用。自古至今，王孫貴族也好，文人黑客也罷，所有的花天酒地，紙醉金迷，游山玩水，留墨抒懷，哪樣不需要資金支持？再看一下杜甫晚年寫的為秋風所破歌：八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅……南村群童欺我老無力……公然抱芧入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。……安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……這才是窮而無錢的真實寫照。不管哪朝哪代，就連貴為丞相的曹操，赫赫有名的大軍閥孫殿英，在沒有資金的情況下，都去鋌而走險，頂著罵名，挖墳盜墓，原因是需要錢。名人一棟豪宅幾億或幾千萬，一輛豪車幾千上百萬，一塊名表，一個名包都幾十上百萬，那些不是錢嗎？只是這些與窮人無關，窮人也就能奔波勞碌，掙點散碎銀子，養家糊口罷了。有錢的人不會去租房住，不會去工地搬磚，不會去送外賣，更不會扔下老人幼子到千里之外打工，一年都回不了一次家，貧賤夫妻百事哀，不言自明！我們每天吃飯，喝水，穿衣，住房，甚至連呼吸的空氣都在花錢。可千萬別再跟我說談錢俗了，那是談小錢俗，那是富足之家看不起窮人的說法。那些高官為何落馬？就連寺廟的和尚尼姑都打著修繕廟宇的幌子，大肆斂錢。明面上口若蓮花，暗地里為撈錢不擇手段。窮人做夢都在想房貸，車貨，孩子上學，老人住院怎么辦？因為窮人沒有錢。我也遵從君子愛財取之有道，但世間又有多少君子？君子真的能掙著錢嗎？在這個虛偽占了上風的社會，那些說著冠冕堂皇話的人，都已撈得溝滿壕平了。談錢俗？哈哈，說話前先把你鼓囊囊的口袋蓋一蓋，把你那肥的流油的肚子收一收，你不俗哪來那么多錢？我是俗人，兜里干凈，心也干凈，不怕賊偷，也不怕東窗事發。我就愛赤足走在鄉間的小路上，看牧童坐在牛背上吹著短笛，就愛沐浴在秋日的晚風中，看夕陽西下，落日正紅……！2022年8月25日午隨筆阿婆曾對我說過 若是夢見桃花開了 就會幸福一生呢于是我時常帶著滿心歡喜進入夢鄉在一次夢里 朵朵桃花中站著一個少年郎 他鮮衣怒馬 放蕩不羈 他帶我去熱鬧的集市 給我買好吃的糖葫蘆 他告訴我 他叫江衍 可我只是看得見他的眉眼 看不清他的臉他前后來了我夢里十幾次 每次都是笑著看我 一雙桃花眼也格外好看少女的心動是長鳴的鐘聲 不用刻意表示 風一吹便響徹心底最后一次在夢里 他對我說 他喜歡我 讓我不要忘記他 我立刻慌了神 拼命的想抓住他 可惜他化作一縷風 向著遠方飄去了但從那之后 我便再也沒有夢到他了 我當然知道你問我的話什么意思 但是阿衍 我又怎么會忘了你呢一年春天 我偷跑到集市上 走著走著就遇見了一片桃花林 林子里站著一個人​那人緩緩轉過身來 我不禁濕了眼眶他是阿衍 他就是我的阿衍我向他跑去 想問他為什么拋下我 可惜這次還是還是晚了一步 可惜他還是化作一縷風飄走了又是一年春天 阿婆帶著我去山上的寺廟祈福 一個和尚看見了我就塞給我一個有桃花香的佛珠 說:“施主命中定有一情劫 這珠子可幫助施主平安度過此劫。”我面上謝過這位和尚 心里卻是不信的 我長到十四歲還沒見過什么男子呢 除了阿衍雖是不信 但阿婆還是讓我隨身帶著它一天夜里 我漸入夢鄉 夢里夢見了一個消失的故人 但只是匆匆一眼 我就醒了 那珠子也斷了我急忙跑到山上的寺廟 找到當時給我珠子的和尚 沒想到那和尚卻對我說:“此珠已斷 象征此劫已渡 恭喜施主。”我慌了神 此劫已渡 那阿衍呢 他在哪兒呢我又跑到當時最后見到阿衍的那片桃花林 滿地桃樹已經被砍了七七八八有一個人從這里經過 我攔住他 問他認不認識江衍“江衍？就是鄰國那個少年將軍？哎喲 他可真是英雄 戰績赫赫 只不過藍顏薄命 聽說就是幾天前才死的...”......我應該忘了你嗎...兩年后 我嫁了人 生了一個孩子 取名叫衍不對啊 應該忘了你才對我慢慢的老去 看這一生 唯一的遺憾可能就是你了阿衍 雖未曾共穿渡星河萬頃 但還是有幸與你相逢#be# #甜文# #原創# #浪漫主義欣x##沒錢補課又希望成績好，要怎么做# 沒錢還想補課？做夢！老師每天跟和尚念經一樣，不補課還想成績好？怎么做！躺平了……南宋時期，有一生意人姓吳名山。吳山早上出門去打理生意，傍晚的時候回到家，飯也沒吃，躺到床上就睡，不一會兒發起高燒，整個人迷迷糊糊，竟然還吐了血，他的妻子非常害怕，叫來公公婆婆，并請了大夫來家里給丈夫看病，大夫把完脈，看了一眼妻子，緩緩說道：“公子的情況不太樂觀，我開個方子，也只能試試了。”公公讓下人送大夫出去，自己也隨大夫走了出去，剛才大夫看兒媳婦的眼神，公公也看見了，他覺得奇怪，便想問個清楚。大夫說：“吳老爺，公子這病恐怕要問少夫人了，我開的方子，吃了，若公子能退熱，那還有救，若不能退燒，那就回天乏術了。” 說完這些話，搖了搖頭，便徑直走了。再說吳山那邊，現在已經進入昏睡的狀態，還時不時大喊大叫，迷迷糊糊聽著，好像是在說：“放開我，我不去”之類的話。他的妻子和母親在一旁，按著他亂動的身體，急得不知道怎么辦。原來，這吳山是做了一個夢，夢里，一個老和尚揪著他的領子，就要帶他走，讓他給自己當徒弟，吳山說什么也不肯，這才大喊大叫。母親情急之下，打了吳山一個耳光，吳山猛然驚醒，大口喘著粗氣，一句話也說不出來，這時吳山的父親也走了進來，看見兒子這個樣子，一時也不知道怎么辦，就這樣折騰到大半夜，吳山才安靜下來。妻子不敢睡，衣不解帶，照顧了吳山一整晚。次日一大早，吳山的父母來看吳山，見吳山稍微清醒一點，懸著的一顆心也稍微放了一點，但高燒仍然沒有退去。這時，吳山的母親將兒媳叫到屋外，輕聲問道：“你告訴我，你夫君病好以后，你倆可有···可有在一起？”吳山妻子聽婆婆問這樣的問題，臉一下子就紅了，低著頭說道：“婆婆，為何要問這個？”吳山的母親看妻子這幅樣子，心里已經得到了肯定的答案。剛想再說些什么，里面的吳山又開始喊叫，一邊哭一邊說：“我還有父母，妻兒需要照顧，請您放過我吧。”說完又昏死過去，惹得老父老母和一旁的妻子淚如雨下。吳山的母親一時難過，埋怨兒媳：“你怎么那么狠心，想要我兒子的命。”吳山的妻子聽聞婆婆的話，大吃一驚：“不知婆婆這話從何說起。”吳山的母親只覺得難于啟齒，并不再看她，自顧自垂淚。這樣，又過了一天，晚上吳山喝了兩口稀飯，喝了藥，竟然有點力氣支撐著坐了起來，白天，母親對妻子說的話，他其實也聽見了，但是在沒有力氣說話，現在稍微好點，他決定將一切都說出來。他嘆了一口氣，慢慢說起了那件讓他后悔終身的事情。原來，半年前的一天，他在自己的絲帛店，結識了一位名叫韓五娘的女子，那女子長得非常好看，從看到她的那一刻起，他覺得自己心跳加速了。沒想到那個女子也非常主動，一來二去，二人之間就發生了一些非常美妙的事情。這一切持續了到上個月，因為入夏，吳山的濕熱病犯了，在家養了一個月病，也一個月不曾見到自己心愛的韓五娘，昨日，眼看自己的病已經大好，加上實在想念韓五娘，就對家里人說要去看看店鋪的生意，結果卻跑去和韓五娘私會。下午，在韓五娘的床上休息之時，夢見一個大和尚來找他，說要收他做徒弟，說著拉他就走，走到樓梯口處，一腳將他踹下樓來。他從夢中驚醒，只覺冷汗漣漣，雙腿發軟，渾身無力。慌忙回家，晚上做夢又夢見那和尚來抓自己，他問和尚為何非要抓他不可，和尚就把一切都告訴了他。原來和尚生前愛上一個女子，因此犯戒，事發后，因為羞愧難當，自盡身亡，死后，罪孽深重，不可入輪回轉世，做了一個孤魂野鬼，不巧那日，恰好碰到吳山和韓五娘私會，覺得這吳山不分白天黑夜，縱欲過度，正好和自己做個伴，于是夜夜來吳山家，想帶吳山走。吳山的父母聽吳山說完這一切，又知道自己冤枉了兒媳，又是生氣，又是無奈，想呵斥兒子，但又看見他命不久矣，又一句責備的話都沒有說。老兩口轉身出了吳山的屋子，只留下小夫妻二人在房內。吳山含淚對妻子說：“對不起，都是我的錯，我現在非常后悔，希望我死了以后，你能將我們的孩子撫養長大，不要讓他學父親的樣子。”說完又昏了過去。而吳山的父母立即焚香燒紙，乞求老和尚能放過自己的兒子。沒想到，當夜吳山父親就夢見老和尚，老和尚告訴他，如果能為他做一場法事，度他脫離苦海，投胎轉世，就放了他兒子。次日，吳山父親立即請了十幾個高僧，為老和尚超度，法事做了整整一天，隔天一早，吳山高燒漸漸退去，醒了過來，說到：“我夢見那和尚背著一個布包走了。”全家人懸著的一顆心這才放了下來。大夫又為吳山開了幾服藥，在妻子悉心的照顧下，一個月后，吳山的病全好了，從此以后，吳山孝順父母，疼愛妻兒，一心打理生意，再也沒有動過任何一點的歪心思。古語有云說：“色字頭上一把刀，石榴裙下命難逃。”古往今來，很多人因為過度貪戀美色，而葬送了自己的前途，甚至性命，后來之人，切不可步前人后塵。一日，暮春天氣，眾人同在松陰之下，講經參禪，談說奧妙。那酒肉和尚恰被玄奘難倒。和尚大怒，罵道：“你這業畜，姓名也不知，父母也不識，還在此搗什么鬼！”玄奘被他罵出這般言語，入寺跪告師父，眼淚雙流道：“人生于天地之間，稟陰陽而資五行，盡由父生母養，豈有為人在世而無父母者乎？”再三哀告，求問父母姓名。長老道：“你真個要尋父母，可隨我到方丈里來。”玄奘就跟到方丈，長老到重梁之上，取下一個小匣兒，打開來，取出血書一紙，汗衫一件，付與玄奘。玄奘將血書拆開讀之，才備細曉得父母姓名，并冤仇事跡。玄奘讀罷，不覺哭倒在地道：“父母之仇，不能報復，何以為人？十八年來，不識生身父母，至今日方知有母親。此身若非師父撈救撫養，安有今日？容弟子去尋見母親，然后頭頂香盆，重建殿宇，報答師父之深恩也！”師父道：“你要去尋母，可帶這血書與汗衫前去，只做化緣，徑往江州私衙，才得你母親相見。”　　玄奘領了師父言語，就做化緣的和尚，徑至江州。適值劉洪有事出外，也是天教他母子相會，玄奘就直至私衙門口抄化。那殷小姐原來夜間得了一夢，夢見月缺再圓，暗想道：“我婆婆不知音信，我丈夫被這賊謀殺，我的兒子拋在江中，倘若有人收養，算來有十八歲矣，或今日天教相會，亦未可知。”正沉吟間，忽聽私衙前有人念經，連叫“抄化”，小姐又乘便出來問道：“你是何處來的？”玄奘答道：“貧僧乃是金山寺法明長老的徒弟。”小姐道：“你既是金山寺長老的徒弟——”叫進衙來，將齋飯與玄奘吃。仔細看他舉止言談，好似與丈夫一般。小姐將從婢打發開去，問道：“你這小師父，還是自幼出家的？還是中年出家的？姓甚名誰？可有父母否？”玄奘答道：“我也不是自幼出家，我也不是中年出家，我說起來，冤有天來大，仇有海樣深！我父被人謀死，我母親被賊人占了。我師父法明長老教我在江州衙內尋取母親。”小姐問道：“你母姓甚？”玄奘道：“我母姓殷，名喚溫嬌，我父姓陳，名光蕊。我小名叫做江流，法名取為玄奘。”小姐道：“溫嬌就是我。但你今有何憑據？”玄奘聽說是他母親，雙膝跪下，哀哀大哭：“我娘若不信，見有血書汗衫為證！”溫嬌取過一看，果然是真，母子相抱而哭，就叫：“我兒快去！”玄奘道：“十八年不識生身父母，今朝才見母親，教孩兒如何割舍？”小姐道：“我兒，你火速抽身前去！劉賊若回，他必害你性命！我明日假裝一病，只說先年曾許舍百雙僧鞋，來你寺中還愿。那時節，我有話與你說。”玄奘依言拜別。　　卻說小姐自見兒子之后，心內一憂一喜。忽一日推病，茶飯不吃，臥于床上。劉洪歸衙，問其原故，小姐道：“我幼時曾許下一愿，許舍僧鞋一百雙。昨五日之前，夢見個和尚，手執利刃，要索僧鞋，便覺身子不快。”劉洪道：“這些小事，何不早說？”隨升堂吩咐王左衙、李右衙：江州城內百姓，每家要辦僧鞋一雙，限五日內完納。百姓俱依派完納訖。小姐對劉洪道：“僧鞋做完，這里有什么寺院，好去還愿？”劉洪道：“這江州有個金山寺、焦山寺，聽你在那個寺里去。”小姐道：“久聞金山寺好個寺院，我就往金山寺去。”劉洪即喚王、李二衙辦下船只。小姐帶了心腹人，同上了船，稍水將船撐開，就投金山寺去。　　卻說玄奘回寺，見法明長老，把前項說了一遍，長老甚喜。次日，只見一個丫鬟先到，說夫人來寺還愿。眾僧都出寺迎接。小姐徑進寺門，參了菩薩，大設齋襯，喚丫鬟將僧鞋暑襪，托于盤內。來到法堂，小姐復拈心香禮拜，就教法明長老分表與眾僧去訖。　　玄奘見眾僧散了，法堂上更無一人，他卻近前跪下。小姐叫他脫了鞋襪看時，那左腳上果然少了一個小指頭。當時兩個又抱住而哭，拜謝長老養育之恩。法明道：“汝今母子相會，恐奸賊知之，可速速抽身回去，庶免其禍。”小姐道：“我兒，我與你一只香環，你徑到洪州西北地方，約有一千五百里之程，那里有個萬花店，當時留下婆婆張氏在那里，是你父親生身之母。我再寫一封書與你，徑到唐王皇城之內，金殿左邊，殷開山丞相家，是你母生身之父母。你將我的書遞與外公，叫外公奏上唐王，統領人馬，擒殺此賊，與父報仇，那時才救得老娘的身子出來。我今不敢久停，誠恐賊漢怪我歸遲。”便出寺登舟而去。　剛剛上映沒多久的《昆侖神宮》，里面有位神秘人物“天授唱詩人”，據說“天唱授詩人”都是“天選之子”，而且都是藏族人，并且他們說唱藝術的相授方式，與傳統的方式完全不同，更讓人匪夷所思。 在西藏，說唱《格薩爾》的藝人被稱為“唱詩人”。 他們學習和傳承《格薩爾》的途徑與其他傳統說唱藝術師徒相授方式不同，他們是“受命于天”，在大病一場或者是做了個夢后，便醍醐灌頂般記住了格薩爾王的精彩傳奇。他們又被稱為“天授唱詩人”，或者神授藝人。已故去的藏族格薩爾說唱家桑珠，是迄今為止說唱錄音最多的藝人，其說唱本達45部。11歲時，他夢見在他與逼債人扭打的時候，格薩爾王解救了他。 此后他經常夢見自己在看《格薩爾》的書，醒來滿腦子都是格薩爾的故事。此后，他便可以自如地說唱《格薩爾》片段了。 說唱藝人布瓊說，自己在11歲那年曾夢見兩位手持經書的僧人，他們囑咐自己把格薩爾王的故事講下去。 醒來在經過高僧灌頂后，他就能夠清清楚楚把整部史詩給背出來。他說自己每次表演都像是進入了另一個世界。 年輕的《格薩爾》史詩說唱藝人斯塔多吉是一位90后，他生活的昌都邊壩縣屬于格魯派，并不崇拜格薩爾，他也從未聽過格薩爾的故事，整日跟目不識丁的母親過著普通的游牧生活。 然而，9歲那年一個神奇的夢突然降臨，醒來后，斯塔多吉竟控制不住說唱起《格薩爾》。 這個夢如此清晰，以致10多年后斯塔多吉回憶起來，許多細節仍生動如在眼前。 那時他剛上小學一年級，晚上夢見自己身在遼闊的草原上，到處是鮮花和牛羊，兩個身材高壯的人把他帶到格薩爾王的營帳前，告訴他來到這里是吉祥的事情，然后讓他吃下了又厚又長的經書，最后兩人一腳踏在草原上一腳踩在彩虹上把他送走。 早上醒來，他眼前不斷出現許多騎馬的人和戰爭場景，肚子里又脹又滿，胸口好像有東西堵著，連早飯也吃不下。 “你今天咋哩？”同桌有點驚異地對他說悄悄話，他覺得腦子有種要爆炸的感覺，聽不到老師講什么，也不知道該翻第幾頁，終于他控制不住地大聲說唱起來，一說就是兩個小時。 同學們都嚇跑了，只有老師激動地一把抱住他：“你說唱的是《格薩爾》啊！” 斯塔多吉平常與周圍的藏族小伙子并無區別，但是一旦說唱起《格薩爾》的章節，他就雙目微閉、情緒飽滿，化身為一個又一個形象鮮明的史詩人物，仿佛瞬間進入了另外一個世界。 他曾去一個地方連續說唱兩天兩夜，感覺只過了一個小時，不覺得渴也不覺得餓。說唱時他可以看到波瀾壯闊的戰場，連人物的表情服飾都清清楚楚，好像自己就是其中的一員。 而且一開始就停不住，別人想打斷只能狠掐他的手臂。9歲至今，他被人請去說唱過無數場，手臂上也留下了斑斑點點的痕跡。 更令人不可思議的是，斯塔多吉的說唱帶給人無限美的享受，他本人卻完全不知道自己在說唱什么內容。 他只能讓人把自己的說唱錄下來，有時間了就聽錄音。“感覺不是我在說唱，好像有人進到我的體內。” 格薩爾》說唱大致分為托夢藝人、圓光藝人、聞知藝人、掘藏藝人等幾大類，斯塔多吉就屬于通過做夢學會說唱《格薩爾》的托夢藝人。 著名藏學家降邊嘉措介紹，近年來中國先后發現格薩爾說唱藝人150余名，許多人目不識丁卻能說唱數百萬字的史詩，這種費解的現象成了藏文化研究領域的不解之謎。#頭條創作挑戰賽#