歷史故事描述：：廣饒著名景點——草橋遺址元代古槐 古槐位于廣饒縣花官鄉草橋村。在樂安古城朝宗橋北有一棵元代古槐。時至今日仍枝繁葉茂，盡管幾抱粗的樹干，皺裂成洞，可絲毫不影響它的華茂之勢。草橋村流傳著這樣的說法：“先有七棵槐，后有草橋街。”這株700年前的古槐就是七棵中幸存的一棵。 槐樹在山東是一個常見的綠化樹。山東老家一帶流傳下來的一句話，門前一棵槐，不掙自己來。古人相信槐樹能給人們帶來好運，所以山東地區一帶的家家戶戶都在門前栽有一棵槐樹。槐樹壽命很長，老家一帶流傳說“山東無死槐”，因而槐樹又有不死的槐樹之稱。 農村里對于槐樹還有這樣的說法，“門前一棵槐，財源滾滾來”。槐樹的用途也很多，它的木質很硬，是做家具的好木料。槐花和槐的果可以制成染料染布，槐豆還可以制醬油、醋。小時候還經常見有人在村里收購這些，雖然不是很多，但也是長久的進項和收入，這些也印證了槐樹全身都是寶，處處能賺錢。另外槐樹的干燥后的槐米是一種藥材，中醫里面就流傳著許多用槐米，槐豆治病的土方子。 還有再就是槐樹寄托著過去移民對山西故鄉的情懷，若問你從哪里來，山西洪洞大槐樹。所以山東的家家戶戶門前都有顆槐樹。不過隨著歲月流逝，古人留存下來的大槐樹已經不多見了。#隨手拍張照# 冬日胡同里冷冷清清，藍天映襯下的老槐樹給這里平添了幾分情趣。明清時期在城內廣泛種植槐樹，以至于現今北京城的大街小巷，胡同和四合院里，都留存了許多古槐，如故宮武英殿斷虹橋邊有著名的“紫禁十八槐”和恭王府里的老槐樹了。老百姓崇拜它旺盛的生命力，民間俗語“門前一棵槐．不是招寶就是進財”，象征著吉祥如意。這些古槐樹早已經是北京城悠久歷史和文化的見證和代表了。#頭條創作挑戰賽##2022生機大會# 【原創、自拍】#小組博物館# #冬日生活打卡季# “有一種花，香到姥姥家，他就是洋槐花，它的花語是清雅脫俗，春之愛意，開花時如同白雪一般，飽含著人們對純潔美麗的向往。門前一棵槐，財源滾滾來，送你一枝槐，愿你開心快樂抱滿懷”！神槐，位于天津薊州穿芳峪鎮東水廠村，此槐植于北魏時期，據史書記載，距今已有1600余年，樹高68米，胸圍7.9米。傳說唐王李世民東征高麗時再次修建青云寺廟，發現此槐奇特，御賜為唐槐。門前一棵槐，納福又進財。永恒的記憶！寧靜致遠1963尋找記憶（22） 我老家的大門前也有一棵大槐樹（圖一），雖然不是唐朝栽種的，但肯定比我的年齡還要大，至于大多少，我說不上來。 前年，不知道刮的哪股風，村子里的土地一律歸公，地上的林木由主人自己抓緊處理，否則期限一到，村委有權隨便處置。 這樣一來，村里的樹砍的砍，伐的伐，一片光禿禿的景象。據說全村只保留了三棵大樹，其中一棵就是我家門前的這棵大槐樹。 這棵槐樹是我老爺爺從別處移植過來的，當時只有碗口粗，而現在粗到我一個人抱不過來，目測樹干直徑已經達到了1米多。 這棵樹根深葉茂，樹冠可達15米之寬。夏天，樹下坐滿了乘涼的鄉親，給我們家也帶來了一席熱鬧。 農村俗語“門前一棵槐，財富自己來”。國槐樹渾身都是寶。夏季的時候國槐會開花，花朵猶如一顆顆的谷粒。像米一樣的花苞是一種傳統的藥材，也是一種用途廣泛的茶飲，被譽為槐米（圖3）。直到現在，槐米的用途依然很廣泛。一棵長勢很大的國槐樹，每年單單依靠采摘槐米，就能夠賣到不少錢，尤其是在過去困苦的年代，如果家里有棵國槐樹，就能夠多一些收入來源，自然是財富自己走了過來。槐米過后會結果，秋季初冬的時候產出果實槐連豆（圖2）。槐連豆也是一種傳統的藥材，經濟價值也是頗高的，所以槐樹的產出就是一筆巨大的財富。不過，我們家好像沒有借這棵槐樹發財。 當年，我們家的大門可以進得去一輛馬車。前些年，我開車回老家的時候，也就把車停在里面。現在，這種大門已經不多見了。 人為什么有時候會想家？不就是因為那里有你思念的人或者物嗎？不就是因為那里刻下了你童年美好的記憶嗎？ 這棵槐樹，連同這座宅院，都將讓我流連忘返、魂牽夢繞，直到永遠。國槐的寓意與象征 國槐是地地道道的中國樹種，適應性強，喜干冷氣候，但在炎熱濕潤的地區也能生長，在北京的胡同道旁、大街路道邊及庭院內都能觀賞到國槐。國槐作為一種文化元素早已融入中華民族傳統文化中，其文化內涵也伴隨著中華文化的發展不斷傳承。 一、國槐是三公宰輔之位的象征。據記載，周朝宮殿外種植有三槐九棘，公卿大夫朝覲天子時，按位分坐于國槐樹下。因三公（太師、太傅、太保）常立于國槐樹下，后來就用“三槐”比喻三公。在古代以國槐表示官位的名詞有：槐鼎（泛指執政大臣）、槐位（三公之位）、槐卿（三公九卿）、槐宸（皇帝的宮殿）、槐掖（宮廷）、槐望（有聲譽的公卿）、槐綬（三公的印綬）、槐岳（朝廷高官）、槐蟬（高官顯貴）、槐府（三公的官署或宅第）等。 二、國槐被視為科第吉兆。漢武帝設立太學后，擴大了書籍需求，買賣書籍的“學市”又被稱為“槐市”，國槐還借指學宮、學舍。唐代開始，考試的年份稱“槐秋”，舉子趕考稱“踏槐”，考試的月份稱“槐黃”，所以，有“槐花黃，舉子忙”之說。國槐受到讀書人的青睞，“槐”與“魁”相近，學子們企盼得魁星神君之佑而登科入仕。生活和學習環境中，國槐可以激勵世人心中常懷“槐位”，做有益的事。 三、國槐是民間崇拜。國槐古樸蒼勁，常有人為了供奉它而建廟宇、立宗祠。黃梅戲《天仙配》中，老槐樹開口做媒，促成了董永與七仙女的一段美好姻緣。相傳北宋兵部侍郎王祐在家中院內種植三棵國槐，希望后世子孫福祿綿延，位及三公，后來其子王旦做了宰相，后代歷世為官。國槐也是懷祖的寄托。明朝初年我國歷史上的民族大遷徙，據說當時官府將人們集合于大槐樹下，使許多不愿遷徙的百姓被迫移民。留下了“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。問我老家在哪里，大槐樹下老鴰窩”，祭拜古槐也成為祭拜祖先的變換方式。 四、國槐是吉祥的象征。民間俗語，“門前兩棵槐，不是招寶就是進財”。北京胡同中的大宅門前，一般都有兩棵槐樹。“槐，懷也”，槐樹所結的莢果多子，與“懷子”諧音，有多子多福之意。有的地方流行“前榆后槐”的居住習俗，即在房前植榆樹，房后植槐樹，因為榆樹的莢果稱榆錢，與“余錢”諧音，討吉利富貴之意。國槐還用以除災辟邪，北方一些地方流傳有“四月八，戴槐芽，不戴槐芽變王八”的民謠。民間也有食槐葉的習俗。 五、皇家園林廣植國槐。北京的皇家園林內的槐樹多為明清時期所種植，十分常見，頤和園夕佳樓假山后的國槐、仁壽門兩側對植的國槐（變種為龍爪槐）、樂壽堂青芝岫兩側對植有國槐，象征皇家威嚴，頤和園嘉蔭軒，因種植國槐而得名，乾隆皇帝題詩“高槐閱歲有嘉蔭，傍樹開軒具四臨”。北海畫舫齋古柯庭前的古槐系“唐槐”，有北京“古槐之最”之稱，乾隆皇帝為古柯庭題詩“庭宇老槐下，因之名古柯，若尋嘉樹傳，當賦角弓歌”。景山“罪槐”，明思宗崇禎皇帝在此槐樹上自縊而死，故宮博物院在此槐樹下設立“明思宗殉國處碑”，成為著名的人文景觀。 六、宗教道觀廣植國槐。臥佛寺、戒臺寺、潭柘寺、大覺寺等山林寺院，法源寺、廣化寺、廣濟寺、萬壽寺、靈光寺等庭院寺院，碧云寺、永安寺等寺院附屬園林，雍和宮等皇家寺院均種植國槐，突出宗教場所莊嚴肅穆的氣氛。在道教文化中，國槐被稱為“祿樹”，寓意青春常在。樹形高大、氣勢雄偉的參天國槐象征健康與長壽。窗外一輪千古月 門前兩棵盛唐槐如月蘭兒上聯：窗外一輪千古月， 下聯：？？[作揖]話槐樹耕耘   槐樹在神州大地到處可見，在陜西關中的每個村莊幾乎都有它昂首望天的雄姿，是華夏民間供奉的“神樹”。     槐，植物名。豆科，落葉喬木。奇數羽狀復葉，小葉卵狀長圓形至卵狀披針形。夏季開花，蝶形花冠，黃白色，圓錐花序。莢果圓柱形，在種子間縮成珠狀。分布于祖國各地，嫁接繁殖，木材堅硬，供造船、車輛、器具和雕刻等用；花蕾和果實入藥，花作黃色染料。古人對槐樹的崇拜，由來已久矣。據古籍記載，槐、柳、榆和梧桐最受古人青睞。這些樹木不僅很常見，且都非名貴樹種，為什么古人特別喜歡呢？原來它們都有特別的象征，都是古人眼里的吉祥樹。    俗話說：“門前有槐，升官發財。”古人為圖吉利，不論是官宦門第，還是普通人家，庭院附近總少不了槐樹。從栽植歷史來看，早在先秦時槐樹已是被官方選定的綠化樹種之一。據《周禮·秋官》“朝士”條，周王的庭院有“左九棘”“右九棘”“面三槐”的說法。    槐樹還是后世皇家宮苑內必植之樹，故槐樹又有“宮槐”的別稱。此外，衙門、學校、街巷也都喜歡栽植槐樹。西漢時，人們稱政府機構為“槐衙”，稱讀書人聚集的會市為“槐市”，就是因為那里遍植槐樹。在唐朝，應試舉子落第了往往也不離開長安，在槐樹花開的時節，常常將新作投給相關主考官，以求薦拔。明初，朝廷將山西人口大規模移往全國各地，出發地點是洪洞縣一株大槐樹下，故民諺云：“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。”槐樹也從此成為中華民族“尋根文化”的符號。國槐又叫青槐，是我國本土傳統樹種之一，它屬深根性豆科植物，是硬質樹木中少有的生長較為迅速的樹種。它全身都是寶，木材堅硬有彈性，是制造船舶、車輛、器具、工具把子和用于雕刻的好材料，槐米和槐實以及根、皮均可入藥，槐花還是重要的蜜源，槐葉可做家畜的青飼料，槐樹冠大葉密，遮陽效果極佳，是現代綠化的主要樹種。經過改良嫁接的變種槐在園藝上叫做“龍爪槐”或“蟠槐”，枝條屈曲下垂，極具觀賞價值。在咸陽湖畔、渭濱公園就廣植“龍爪槐”，成為一道亮麗的景觀。由于槐樹具有枝干挺拔、樹冠濃陰茂密的特點，深受古代人們的喜愛。三國時著名文人王粲作《槐賦》稱頌道：“惟中堂之奇樹，稟天然之淑姿。超疇畝而登植，作階庭之華輝……”全面高度地概括了槐樹的特點。曹植在《槐賦》中賦槐樹是：“羨良木之華麗，愛獲貴于至尊……”唐代詩詞中也有大量的詠槐之作，如鄭谷《感懷投時》詩“孤吟馬跡拋槐陌，遠夢魚竿擲筆鄉。”稱頌槐陌；李濤有“落日長安道，秋槐滿地花”稱道長安街道兩側的槐樹。毛澤東《滿江紅·和郭沫若》詞：“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。”現代槐樹被視作綠化樹、行道樹、庭院樹而廣為種植和保護，這也是國人崇槐、敬槐的表現。望見槐樹，勾起家山之思。自古以來，國人皆然，作為山西洪洞大槐樹的移民后裔更是刻骨銘心，淪肌浹髓。我的家鄉渭北塬上處處有槐，村外有，村里有，院外有，院里有，槐樹如同標配，幾乎每戶都有。記得我家老宅的院子里，有一棵合抱粗的老槐樹，其樹枝繁葉茂，樹上有喜鵲窩。夏天整個院子都在樹蔭下，家人喜歡在樹蔭下納涼、吃飯。小孩子喜歡在樹下玩耍、聽喜鵲喳喳叫。一個院子里或門前種上兩棵槐樹，繁枝茂葉間落著啾啾喳喳的鳥雀，那是多么迷人。樹長在院里、門前，是景致，是氣韻，更是精神。門前種棵槐，財運自然來---洋槐開花了#煙臺頭條##在頭條看世界##分享新生活# 槐花比較常見的可分為三種，分別是國槐花、洋槐花和紅槐花，國槐花可入藥但不可食用，洋槐花可食用但不可入藥，而紅槐花則是僅供觀賞的槐花。本文的槐花是洋槐花，廣義的洋槐花指豆科植物的花及花蕾，但一般將開放的花朵稱為“槐花”，也稱“槐蕊”，花蕾則稱為“槐米”。 洋槐為落葉喬木，高8-20m。樹皮灰棕色，具不規則縱裂，內皮鮮黃色，具臭味；嫩枝暗綠褐色，近光滑或有短細毛，皮孔明顯。奇數現狀復葉，互生，長15-25cm，葉軸有毛，基部膨大；小葉7-15，柄長約2mm，密生白色短柔毛；托葉鐮刀狀，早落；小葉片卵狀長圓形，長2.5-7.5cm，寬1.5-3cm，先端漸尖具細突尖，基部寬楔形，全緣，上面綠色，微亮，背面優生白色短毛。圓錐花序頂生，長15-30cm；萼鐘狀，5淺裂；花冠蝶形，乳白色，旗瓣闊心形，有短爪，脈微紫，翼瓣和龍骨瓣均為長方形；雄蕊10，分離，不等長；于房筒狀，有細長毛，花柱彎曲。莢果肉質，串珠狀，長2.5-5cm，黃綠色，無毛，不開裂，種子間極細縮。種子1-6顆，腎形，深棕色。花期4-5月，果期10-11月。 洋槐花具有良好的觀賞價值，每到花期來臨時，一串串潔白的槐花綴滿樹枝，空氣中彌漫著淡淡的素雅的清香，沁人心脾。槐花花色有白色、粉色、還有紫色，花開時節爭奇斗艷；漫步在槐樹林中，觀賞著一串串一簇簇綴滿了枝頭的槐花，春風微拂，槐花搖曳，陣陣花香撲鼻而來，沉浸在槐花的清香里，令人心曠神怡！ 無論環境多么惡劣，土壤多么瘠薄，洋槐都能傲然挺立，健康生長。洋槐花味道清香甘甜，富含維生素和多種礦物質，同時還具有清熱解毒、涼血潤肺、降血壓、預防中風的功效。在物質短缺的貧窮年代，尤其是青黃不接的時節，槐花、槐葉還是人們救命的口糧，在欠收的年景，幫助不少地方的百姓度過了饑荒，被老百姓稱為“救命樹”。 洋槐花可用于制作槐花荊芥飲、槐菊茶、大黃槐花蜜飲、馬齒莧槐花粥、地榆槐花蜜飲、兩地槐花粥和槐花清蒸魚。將其采摘后可以做湯、拌菜、燜飯。日常生活中最常見的就是蒸槐花(又名槐花麥飯)，中國不少地區都有這一習慣，做法很簡單，將洗凈的槐花加入面粉拌勻，再加入精鹽、味精等調味料，拌勻后放入籠屜中蒸熟即可。此外，在制作粥、湯時也可加入槐花。不僅如此，還可以包成槐花包子、槐花餃子、槐花煎餅、槐花炒雞蛋、槐花粥。俗語“院中有五樹，子孫一直富”，何意？五種樹養在家中是好兆頭#諺語##俗語##國學新知識#老祖宗的俗語都是他們智慧的結晶，流傳至今一定是它存在的道理，不能因為存在一些夸張成分，就全部摒棄。古人非常重視個人和家庭的運勢，也衍生出不少老話，比如“院中有五樹，子孫一直富”，這句俗語是什么意思？五種樹分別指的是哪五種？大家好，這里是一鼎國學，今天帶你來揭秘這五種樹木可以看做是“福、祿、壽、喜、財”五種吉祥寓意的樹木。民間流傳著“東榴金，西柿銀”這樣一句話，意思是說東邊種石榴樹、西邊種柿子樹金銀就會滾滾而來，為什么會這樣說呢？首先，因為石榴樹的果實多子，從古至今就有“多子多福”的寓意，栽種在門前家族就會人丁興旺；其次，石榴樹開花結果的時候也很美觀，觀賞性極強；其次，柿子與“事事如意”諧音，可以帶走霉運，寓意好事連連、稱心如意，直到今天無論是生日還是新年，人們都組成與柿子諧音的話來祝福，而且秋天結出的柿子從遠處看來像團團火焰，也寓意著生活紅紅火火。那剩下的三棵樹是什么？老人們還常說：“前棗槐，后杏榆”。提到棗樹，不由得想起魯迅先生曾在《秋夜》寫過：“我家門前有兩棵樹，一顆是棗樹，另一顆也是棗樹”，可見平民百姓家的院子很多都栽種棗樹，棗與早生貴子諧音，俗話說：“不孝有三，無后為大”，古代人們非常注重血脈的延續和家火的興旺，如果一個人沒有子嗣就被認為是不肖子孫，所以人們以棗樹來祈求人丁興旺。“門前有槐，升官發財”，在古代三槐就是三公，在古代人的出路不外乎是種地或者參加科考一舉成名，人們對于仕途之路十分看重，一個貧困百姓家只要出了一個狀元，就是祖上冒青煙、光宗耀祖之事，為求個好寓意，便會在門前栽種一顆槐樹，祈求自己功成名就。第五棵樹是銀杏樹，因為葉子金黃燦燦，因此被人稱為：“富貴樹”、“黃金樹” 老人們常說：“栽下黃金樹，引得黃金來”，栽種銀杏樹寓意財源滾滾，而且它的壽命很長，高達三千年。總而言之，這句俗語其實就是古人們為追求美好生活，看重的有寓意的樹，也不止這五顆，還有“貴人立門內”的桂樹、松柏、梧桐樹、枇杷樹等等，都有富貴的美好寓意。