成長小說描述：：千古兩周公！周公姬旦，儒學先驅，中華禮儀之邦的奠基人，孔夫子的偶像！周恩來總理，新中國的主要締造者，才華卓越的完美偉人！周公吐哺，天下歸心。周公，姓姬，名旦，封邑在周，故稱周公。周朝開國元勛，儒學思想奠基人。“周公吐哺，天下歸心”，輔佐武王，為其得力助手。周朝建立后，封于曲阜，周公留朝執政，由其長子伯禽受封。武王逝后，成王年幼，由周公攝政，平定了“三監之亂”；成王長大后，還政于成王。周公制禮制樂，主張以德服人，以禮治國，奠定了“成康之治”的基礎。創制典章制度，如封建制度，宗法制度，井田制度等，作《康誥》《酒誥》等，闡述其政治方略。德行廣大而守以恭者，榮；聰明睿智而守以愚者，益。————西周•周公《誡伯禽書》一天，王莽買了三只白野雞給王政君看，王政君不明白是什么意思，可熟讀古文的大臣們明白，白野雞和周公有關。“周公吐哺，天下歸心”，王莽這是想得到天下。王莽是個想得便宜還賣乖的人。“白雞門事件”后，王莽開始賣乖，暫時把野心隱藏了出來。王政君雖已漸漸地看出了王莽的政治野心，可還沒有想到王莽有篡漢之意。王政君在娘家人中也實在找不出第二個可用的人，就封了王莽為安漢公。王莽實在太會賣乖了，一般都是事不過三，王莽卻是推辭了五次后才接受封賞。王莽被封為安漢公后，還是不滿足，又想奪他姑姑王政君臨朝聽政的權力。王莽在朝堂上下已經沒有對手了，只有王政君的權力是他最后的障礙。朝堂上的大臣們都唯王莽馬首是瞻，在王莽的授意下，大臣們就上奏，要王政君把權力交給王莽負責。此時的王政君已經72歲了，也沒有什么精力與年輕人較勁了，就答應了群臣的上奏。王莽掌握了輔政大權后，仍然感覺大權不夠牢固，他要將漢平帝劉衎牢牢地抓在手里，任意揉捏。王莽怕漢平帝的外家干政，便趕緊派人到中山國，封漢平帝的老媽衛姬為中山孝王后，封衛姬的兩個兄弟為關內侯。“關內侯”是個有名無實的虛名頭銜，只有封號，沒有待遇。王莽的目的是讓這些人乖乖地待在封國，別隨便找事。這是一組周總理晚年的催淚照片。這組照片通過特寫鏡頭捕捉到了總理晚年最傳神、最經典的神韻：憂思憂勞憂國憂民，再現了周總理一輩子一心一意輔佐毛主席和為民操勞的一生。古有周公吐哺天下歸心！今有周公鞠躬盡瘁死而后已！1949年12月，毛澤東給柳亞子寫信，其中特意提到：“周公確有吐握之勞。”我們知道，曹操曾有過“周公吐哺，天下歸心”的流傳千年的著名詩句，而此時，毛澤東加以引用，來肯定周恩來處理國家政務的德行，能力，勤勞，表現了出對他的充分信任和認可。早在3月，西柏坡七屆二中全會，談到未來新中國政府組成的時候，其他人事都還未及開始商量，毛澤東就單獨說道：“到時候，周恩來一定會參加政府工作，其性質相當于內閣總理。”1974年，周恩來身患重病，還在為第四屆人大的籌備工作，日夜操勞。長沙決策，毛澤東仍然一如既往地認為，周恩來是總理的不二人選，他堅定地說道：“總理還是我們的總理。”惺惺相惜，半個多世紀的革命生涯，為了民族解放和新中國的發展，毛澤東和周恩來經歷了不知多少次的生死與共，他們彼此信任，相互扶持，長期合作，結下了天長地久的友誼，鑄就了革命深情的典范！回顧歷史，一路走來的兩位偉人，是多么不容易，值得我們深深地敬意和懷念！《綱鑒易知錄》讀書筆記（BC1042）——周公吐哺〔綱〕：周成王元年（BC1042），周公旦輔佐成王，他暫居天子之位治理天下。〔紀〕：成王年幼，不能臨朝，周公便代行王職，暫居天子之位治理天下。他面朝南方，背靠斧紋兒屏風，接受諸侯朝見。他舉出當世子的方法教導自己的兒子伯禽，以伯禽為榜樣，讓成王懂得父子、君臣、長幼之間的關系道理。成王有了過錯，周公就打伯禽，用這些向成王暗示當世子的方法。【擴展】分陜而治：西周天下很不穩定，周公旦和召公奭二人遂決定分陜而治。“陜”即今三門峽一帶，《水經注》說是老陜州城一帶（陜陌），《括地志》則說指陜塬（今三門峽陜縣張汴塬）。當年周、召二公商定，鑿了一根高三米五的石柱栽于分界之處，稱作“立柱為界”。周公、召公以“陜”為分界線，把周王朝的統治區分為東西兩大行政區，周公管理陜之東，召公管理陜之西（陜西之名，即淵源于此） 。這根石柱，當年就栽在分界之處，是中國最早的界石。周召分陜之后，周公旦就可以把主要的精力用于防備殷商遺民的反叛，穩定東部新拓展的領地；而召公奭的責任就是進一步開發黃河中游地區的農業生產，建立鞏固的經濟后方，為周王朝進一步開拓疆土解除后顧之憂。〔綱〕：成王命令周公旦嫡長子伯禽代受周公且之封，前往封地魯（河南魯山）就職。〔紀〕：伯禽代周公受封前往魯地，周公對伯禽說：“我是文王之子，武王之弟，今王叔父，在普天之下地位已經不低了。然而我洗一次頭發得多次握住它，吃一頓飯得多次把飯吐出，以便起身接待士人，這樣還怕失去天下的賢人。你去魯，千萬不要以為自己是一國之主而傲視別人！”〔綱〕：管叔與蔡叔、霍叔散布流言，周公旦退居東方。〔紀〕：管叔與他的弟弟們在國內散布流言：“周公旦將對年幼的成王不利！”成王對周公起了疑心，周公于是退位避居國家東方，在那里，他玩味《易》的三百八十四爻，分別給它們寫上爻辭。〔綱〕：二年，成王理政，周公居東方。成王漸知誰是真正罪人。〔綱〕：三年（BC1040），周公居東方，作詩送給成王，篇名叫《鴟鶚》。〔綱〕：秋季，天震大雷，刮大風。成王把周公從東方迎回朝廷，親自出郊迎接，天空下雨，風向反轉。〔紀〕：秋天，百谷成熟，還沒有收獲，天空雷電大作，而且又刮起了大風，莊稼都被刮倒在地。大樹也都連根拔出。成王極為恐慌，跟大夫們都戴上爵弁，穿上禮服，去開啟用金屬裝束的柜子，見到周公請求代替武王去死的冊書，成王手執其書，感動得流下眼淚，便親自到郊外去迎接周公，天才下雨，風向反轉，先前被刮倒在地的莊稼全都站了起來，這一年獲得了大豐收。毛澤東1949年12月2日給柳亞子的信中曾說：“周公確有吐握之勞。”我們知道，曹操有過“周公吐哺，天下歸心”的名句，毛澤東借此肯定周恩來的理政之勤、之德、之能。此前在西柏坡召開的七屆二中全會上，談到新中國政府未來組成時，其他人事都未商量，毛澤東卻單獨談到：周恩來一定會參加政府工作，其性質相當于內閣總理。1974年，已身患絕癥的周恩來負責籌備四屆人大時，毛澤東仍然認為，周恩來是總理角色的不二人選，說：“總理還是我們的總理。”