推理故事描述：：坐標山西。我爺爺去世的時候，奶奶已經去世10年了，我爺爺去世后在家里要放5天才能下地和我奶奶合葬在一起。那5天要把我奶奶的棺材從地里面挖出來換個新的棺材。我就在地里看守了5天我奶奶的棺材，怕有人給骨頭偷走配冥婚。2001年，四川一老漢天沒亮起了個大早去趕集。不料，路上腳下踩空掉進了土坑，等起身時卻發現兩雙眼睛死死盯著自己，他頓時嚇得嗷嗷大叫，趕緊爬出了土坑。 那天，老漢為了趕集便起了個大早，可盡管如此，從住處到集市最快也需要一個多小時，為了抄近路便走了一條荒僻小道。 當時路上彌漫著濃濃的霧氣，再加上山路崎嶇，老漢便深一腳淺一腳地行走著，為了緩解乏味的氣氛，他還哼起了小調。 就在這時，老漢的哼唱聲戛然而止，由于沒注意路況腳下踩空便掉進了一處土坑，美好的心情瞬間大打折扣，正當他起身準備埋怨之時，卻發現兩副猙獰的面孔正死死盯著自己。 還未站穩的老漢看到眼前這幅情景嚇得再次癱坐在地，嘴里語無倫次地說著一些求饒的話，一邊喊著叫著，一邊踉蹌爬出了土坑。 爬出土坑后的老漢已然沒了趕集的心思，向著來時的路瘋狂奔去。 等老漢回到村子里時，大多數村民也都已經起床了，下地的下地，洗衣服的洗衣服。有好事的村民看到老漢一臉狼狽樣，還調侃他是不是遇到鬼了。 驚魂未定的老漢連連點頭，同時趕緊指著身后小路的方向，結結巴巴竟說不出一句順暢話語。 村民見老漢這副模樣，忍俊不禁，都以為老漢在說胡話，要知道，老漢平日里可是村子里出了名的大膽，因為姓張，所以人送外號“張大膽”。 兩人的對話迅速引起了其他村民的圍觀，當聽說那條小道有鬼時，其他村民都紛紛搖頭，表示那條小路雖然荒僻了點，但平日里需要趕時間的時候，大家都會選擇那條小道，卻從來沒有聽說過有什么鬼怪。 “老張，你說那里有鬼，那你帶我們去看看，如果沒有，那今晚你擺一桌，我哥幾個上你家喝酒去！”張老漢的鄰居老王憨笑道。 一聽有酒喝，其他幾個村民紛紛拍手叫好，說著便讓張老漢帶路。 張老漢見沒人相信自己，也管不了那么多了，為了爭一口氣，他決定豁出去了帶大家去看看，況且現在人多勢眾，他也就不那么怕了。 當一行村民趕到張老漢說的那處土坑時，果真發現了坑中的那些猙獰面孔，大家紛紛往后退，但其中一位村民的話卻點醒了大家——“那哪里是鬼，明明就是幾副石雕嘛！” 此話一出，大家又瞅瞅坑里的東西，很快便明白過來了。由于事情突然，大家決定將此事報與村長。 村長知道后懷疑這處塌陷下面藏有古墓，為了不惹上麻煩，他果斷派人向縣里打了報告。 很快，縣文物局便派考古專家趕了過來，緊接著便對當地展開了全方位的地質勘探。 這不查不知道，一查嚇大家一跳，平日里大家耕種、行走的田地和道路下面竟然埋藏著大大小小100余座地下墓穴群，奇怪的是，盡管墓穴眾多，但它們中竟沒有一具棺槨和尸骸，更別提珍貴的文物器具了，有的只是那些雕工精美的石雕畫像。 根據墓穴的形制、石像的雕工風格等，專家判斷這些空墓穴群的建造時代為南宋中期，為官紳石室墓葬，墓穴形制采用了豎穴式、長方形單室墓葬，其主要由墓道、排水溝、封門石、墓門、甬道、墓室、壁龕、肋柱、棺臺和后龕組成。 看著這些長3.5米、寬1.7米、高2米左右的宋代墓葬，專家們陷入了沉思，他們驚奇的不僅僅是墓葬的數量和規模，更多的是墓穴里的那些精美的石刻。 據專家介紹，這些石刻主要分為四靈、人物、場景、植物、動物、家具、建筑等7個品類，而人物石刻中的女將軍造像是中國唯一發現出土的石刻珍貴文物，此外，其它的一些動植物、人物等的雕工技藝堪稱爐火純青，惟妙惟肖。 仔細看開頭把張老漢嚇一大跳的這兩幅石刻，其實它們是宋墓石刻中的典型武士造像，只見它們甲胄披掛，怒目圓睜，左手握龍頭裝飾的板斧，右手抓住一個面目猙獰的小鬼，威嚴地守護著墓門。他的右肩背掛著一個箭箙，里面裝有三支箭，箭羽朝上，箭簇向下。而右側的武士則左手執弓，右手提著一支羽箭，他的右肩同樣背掛著一個類似箭箙的東西。 此外，文物石刻中還有老嫗和幼童、才子佳人的婚宴場景，其無一不體現了宋代工匠的精美雕工，這些石刻的規模之大，范圍之廣，數量之多，價值之高，題材之豐富，文物之珍貴，分布之集中，建筑工藝之精美，保存之完好，在全國首屈一指。 由于這些石刻的發現地是四川瀘縣，因此，它們也被專家們命名為“瀘縣宋墓石刻”，這些石刻對研究南宋時期的經濟、文化、社會生活狀況、喪葬習俗等具有非常重要的作用，具有重要的考古學價值。 盡管如此，為何瀘縣宋墓群中沒有一副尸骸和陪葬物，而有的僅僅是一些石刻？這是一個謎。 與此同時，為了使更多的人能夠觀瞻、欣賞到這些石像，當地政府還特意斥資選取了其中一些較有代表性的石像，將他們安置在了福集鎮石刻藝術博物館，供世人觀賞。 有朋友見過瀘縣宋墓和石刻嗎？提到山東很多人會想起濟南、青島、煙臺，還有德州扒雞那個德州，很少人知道菏澤，其實菏澤有三件寶。就算你腦子聰明最多也只能說出菏澤的兩樣寶貝，一個是大衣哥這個活寶貝，另一個是牡丹花。其實菏澤還有一種特產，可以說你我遲早都用得上，不如買一個放到家里，有備無患。這個東西就是棺材，菏澤人做的棺材屬于度身定做，大小合適，樣式新穎，是棺材界的勞斯萊斯。日本老年人如果死了，你用別的棺材裝他下地，他絕對不答應，脾氣好的讓你抬不動，脾氣暴的直接出來咬人。這時候你把他裝到菏澤生產的大棺材里，他頓時就消停了，就像回到了母親的子宮里一樣安詳，所以菏澤生產的棺材已經壟斷了日本的市場。2001年，一位年近90的老人顫顫巍巍走到天津耀華中學門口，從懷里掏出一個飯盒。飯盒里，整整齊齊地擺放著一張張0.1元的鈔票，一共有500元。“我干不動了，以后可能不能再捐了。”話音剛落，身邊的女兒當時就哭了：“這是我第一次聽父親說要打退堂鼓。” 這位老人，名叫白方禮，來自河北滄州的一個小村莊。從13歲開始打短工，后來因為生活所迫，逃難到天津。幾經輾轉當上了三輪車夫，每天起早貪黑，靠蹬三輪車養家糊口。 雖然自己大字不識，但白方禮非常喜歡知識，尤其崇拜有知識的人。他從小就教育子女要好好學習，如果哪個子女因為偷懶，耽誤了學業，注定要被白爸爸一頓教訓。就這樣，白方禮靠著兩條腿，愣是培養出了3個大學生子女。不僅如此，他還供養著20歲就守寡的姐姐，以及侄子上大學的所有費用。 1974年白方禮從天津河北運輸場退休，又到一家油漆廠當臨時工。1982年，老人又開始干個體三輪車客運。這下子，每天蹬多少客人，就能賺到多少錢。于是，白方禮更加沒日沒夜地辛勞奔波，只為能多攢下一些錢。 他攢這么多錢，做什么呢？原來，此時已經74歲的白方禮，又有了個新想法，那就是：靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。可誰知，這一蹬，就是十多年！直到老人90多歲后，再也沒有一絲力氣，能把錢送到學校。 他為什么要這么做呢？事情的緣起，還得回到74歲那年，準備退休回家享清福的白方禮，回到了老家。剛進村口，他就看到一群在莊稼地里揮汗如雨的孩子們。 “娃兒，大白天的你們不上學，在地里跑啥？”“不是我們不想上學，可爸爸媽媽不讓啊。”這是怎么回事！ 原來，當時村子里很多人都覺得“讀書沒有什么用”，倒不如早點下地干活，還能幫家里多賺點錢。聽到這話，白方禮的心像灌了鉛一樣：“老家那么窮，還不是因為我們沒讀過書？現在孩子們沒學上，難道就這么一輩輩窮下去了？不成！其他事都可以，孩子不上學這事，堅決不行！” 他先是跑到學校問：一個孩子上學，需要多少錢？然后回家當著所有人的面宣布：“我決定把手里的5000塊錢，全都捐給老家辦教育。我主意已定，誰也別勸！”要知道，這5000塊，可是老爺子的“棺材本”啊！ 就這樣，本來打算回家頤養天年的白老爺子，又回到天津蹬車，只為了讓更多的孩子上得起學！他從不買新衣服，要么縫縫補補地穿，要么撿別人扔的衣服。吃飯上，他更是能省就省，經常是一個饅頭就著開水，就是一頓飯。哪怕是發高燒，白方禮還是心心念念著要出去蹬三輪車，給孩子們攢錢！ 不到20年的時間，白方禮一腳一腳地蹬出了35萬善款，資助了300多個學生，重返校園！2004年，他被“感動中國年度人物”提名，但最終遺憾落選。然而，他從一開始就沒覺得自己做了多么了不起的事情：“我嘛都沒干，又讓上面重視了。” 2005年，白方禮因肺癌晚期病情惡化過世。當靈車從醫院駛出時，無數市民自發地走上街頭，只為送老人一程。有人開著車跟隨，慢慢組成了一支車隊。一時間，哭喊聲、鳴笛聲交織在一起，感天動地！ 這兩天，被滿屏的“二舅”刷屏，@職心眼兒突然想起了這位被世人遺忘很久的老人。這個世界上，總有一群人，只要心中有一個信念，便能幾十年如一日，不求回報地用自己的血肉之軀，創造出不平凡的感動。 正如視頻中所說：遺憾誰沒有呢？區別不過是在臨終時，回首這一生，留下的遺憾是多如牛毛，還是“幸好，我把最重要的已經做完了”。 白方禮老人也好，二舅也好，他們身上既有你我熟悉的普通人的身影，還有在困難與逆境面前，不屈不撓，堅持到底的倔強的一面。讓人看完心潮澎湃，久久不能平靜。 然而，澎湃不是我們的目的，更不能幫我們走出自己的困局。像白方禮老人，或者二舅那樣，有目標，然后堅定地走下去，才是困難的真正解法！ 所以，你現在的目標是什么？又打算如何堅持到底呢？歡迎留下你的看法。#打卡挑戰局##“二舅”為什么打動我們##濟寧頭條#剛過八點，挖掘機和幾輛卡車便開進村西，準備修建幾十年沒有修整過的一條坎坷不平的道路。這條道路不僅僅是農田道路，更是關系到整個村莊去墓地的一條必經之路，修建這條道路自然是順人意，得民心，百姓稱頌。無論村里誰家有喪葬之事，從埋葬的那一天起，燒期紙、百天紙、周年紙、清明紙、十月一、春節上墳地請老人回家過年，都要踩著這條土道。談起這條道路，也是全村人心里的痛，每當陰天下雨，這條道路便會泥濘不堪，無法行走。特別有喪事的日子，如果趕上下雨天根本就無法抬著棺材通過，黑色的泥巴沾在鞋子上拔不動腳，有時候干脆脫掉鞋子艱難的步行。如今終于開始修建這條道路，雖然只是用煤矸石，但是大家心里也是暖烊烊的，也是拍手叫好稱贊。畢竟不用踩著泥濘的道路下地耕田，不用抬著棺材艱難行走了。民心工程得民心，感謝黨、感謝政府、感謝冒著天寒地凍施工的所有人員[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]1976年9月9日，為國家奮斗了一生的毛主席靜靜地離開了，全國上下在此刻默哀，為這位政治泰斗送行。毛主席的生活秘書張玉鳳同志，在毛主席走后被調往了國家檔案館，但她卻回到了老家牡丹江市的鐵道部門，直到退休。張玉鳳是何許人也？國家檔案館的工作待遇豐厚，她為何選擇了放棄？1944年，張玉鳳出生在了黑龍江省的牡丹江市，此時牡丹江市剛剛經過戰火的洗禮，正是一片蕭條的狀態，生活在這里的人們自然也是十分困難，這樣的狀況一直持續到了建國之后。1958年，黨中央開始了對牡丹江市的經濟建設，所謂“想致富，先修路”，第一步自然是重新振興牡丹江市的鐵路運輸，因此牡丹江市鐵路局就開始了面向社會的招工。豐厚的待遇也吸引了剛剛初中輟學的張玉鳳，在那個年代，這樣的一份工作可以說是十分不錯了，工資用來補貼家用，一定可以極大的改善這個貧苦人家的生活，于是張玉鳳就抱著“試一試”的心態，到鐵路局報了名。面試當天張玉鳳十分緊張，但這并不妨礙她被鐵路局錄取——來報名的人大多沒念過書不識字，而且講話地方口音也十分濃重，但張玉鳳不僅識字，普通話也十分流利，就連面試官也嚇了一跳，當即就決定讓張玉鳳留下來工作。張玉鳳為人十分淳樸，這種淳樸也影響著她的工作態度，在職期間張玉鳳勤勤懇懇，從未出過半點岔子，也正因如此張玉鳳深得領導青睞。1966年的一天，這天張玉鳳像往常一樣在車廂工作，突然她接到通知，讓她到領導辦公室一趟，到了辦公室后張玉鳳才得知，領導推薦她到毛主席的專列上工作。張玉鳳因此有機會近距離接觸毛主席，也正因如此張玉鳳才有機會照顧毛主席接下來的日子。在毛主席的專列上工作已經有了一段時日，因為經常跟毛主席接觸，毛主席身邊的工作人員不夠時，毛主席第一時間想到了張玉鳳，因此張玉鳳被提拔為了毛主席的生活秘書。后來毛主席由于年事已高抵抗力下降，患上了白內障并伴有失明，這對毛主席處理國家事務帶來了很大不便，但毛主席想了個辦法：他讓張玉鳳將需要批閱的文件念給他聽，由此來完成批閱，一直持續到了1975年。張玉鳳每天陪伴在毛主席的身邊，對毛主席的習慣、性格、喜怒哀樂自然能夠了如指掌。這天毛主席難得地睡了一個好覺，一覺醒來之后心情十分舒暢，便放松下來愉快地與張玉鳳聊天，當聊到毛主席的眼睛問題時，張玉鳳非常合時宜地建議毛主席做個白內障手術。人年紀大了自然會有所顧慮，毛主席總感覺白內障手術是在眼睛上動刀子，成功了自然好，但如果失敗了導致徹底失明，那還不如不做的好。顧慮歸顧慮，即便如此也拗不過張玉鳳，便聽從了張玉鳳的建議，同意進行白內障手術。手術十分成功，自打得了白內障，毛主席就再沒看清過身邊同志的臉，如今恢復了視力，見到朝夕相處的同志們，就仿佛見到了多年未見的老朋友，毛主席竟流下淚來。照顧毛主席的日子基本都在忙碌中度過，時間很快來到了1976年。這一年毛主席的身體狀況急轉直下，原本還能下地鍛煉的毛主席，此時已經無法正常活動了，因此很多事務毛主席都在床上完成。1976年春，毛主席會見了巴基斯坦總理布托，主席和布托可以說是老朋友了，這也是毛主席最后一次會見布托。1976年7月，唐山發生了重大地震，毛主席雖然臥病在床，卻也向張玉鳳了解了受災狀況。看到國人受災而自己卻無能為力，毛主席很是心痛——這是他生前關心的最后一件國家事務。1976年9月6日，毛主席此時已經無法開口說話了，但這天正值日本首相換屆選舉，毛主席便伸出了三根手指，并指了指文件向張玉鳳示意。張玉鳳很快明白主席是想了解日本三木的情況，便找來了全部關于日本選舉狀況的文件給主席翻閱，主席在人生的最后一刻也沒有停止讀書看報——這是他所關心的最后一件國際大事。1976年9月9日，這位巨人倒下了，毛主席的生命經過86年的奔波后到達了終點站，這一刻舉國哀痛，張玉鳳從一開始的哂然淚下轉而失聲痛哭。六年多的相處中，毛主席早已將張玉鳳當作孫女看待，張玉鳳也早已把毛主席當作爺爺看待，此時此刻躺在棺中的不是別人，正是她的親人。在毛主席下葬后，張玉鳳和其他工作人員紛紛被調到了其他崗位工作，張玉鳳被安排到國家檔案館。但張玉鳳之前跟隨毛主席四處奔波，現在毛主席離開后，她也該將重心重新放回家庭了，于是便放棄了國家檔案館的工作，回到了老家的鐵路局，并一直工作到退休。張玉鳳一生踏踏實實工作，老老實實做人，雖然出身貧苦，卻有著不輸于任何人的思想高度。“政府什么時候能管管？返什么鄉？創什么業？啥時候是個頭？”近日，安徽阜陽阜南縣一位包地的創業人士連連隔空發問。最近的情況是，他地里的紅薯還沒收完，但村民們已經組團如潮水般涌入他的地里來撿紅薯了。任憑他怎么高聲呵斥“不要進來，不要進來”，但村民們卻像沒聽見一樣，沒有一個人停下腳步。村民們拿著籮筐、蛇皮袋和鋤頭、釘耙等農具，涌進田里后，遍布在田里，埋頭撿起紅薯來。他們有男有女，有老有少！男子的平臺賬號顯示，9月8日以來，他已經多次發布類似網帖，村民們撿拾的不僅有紅薯，還有水稻等。男子也持續發問，政府啥時候能管管，返什么鄉，創什么業？====對此，不少網友表示，這令人想起了武漢老人偷南瓜的和山東老人偷玉米的事情，看來在不少地方，都有這種陋習。守護鄉風的純樸，改變農村的陋習，法律不可缺位，不能讓法不責眾、法不責老成為常態。不少網友指出，這種人家還沒有拉完，已經阻止了的情況下就下地撿紅薯的情形，已經屬于搶了，這和組團偷是一個性質，都是違法行為。面對此種情況，法律不能睜眼瞎，也不能裝聾作啞，而是應該積極主動出手，匡扶正義，維護種田人的合法權益，讓侵權者受到應有的責罰。俗話說，不見棺材不落淚，只有血淚教訓才能殺一儆百，讓“人間清醒”常在。只要這樣才能守護好一方發展環境，為地區發展持續帶來動力。#媒體人周刊#不孝有三無后為大，養兒防老，一種是責任，一種是人性。貴州那邊有的農村還是土葬，就是不火化，人死后直接用棺材，下地埋葬。可能好對地方都沒有這個習俗，城里的年輕人都沒有見過。今年兩會有代表呼吁：土葬是對死者最基本的尊重。身體肌膚，受之父母，生孩子其實更是一種責任，一種社會擔當。現在有的人不愿意結婚生子，就是壓力大，生了孩子，生活就更苦更難。養老盡孝，我認為是一種社會價值，更是一種人性。父母養育我們成人，在我們無知的時候，一口一口喂，一個一個教；父母老了，我們有幾人做到洗衣送飯，病床相伴，不一定是時間問題，有的則是那顆心嫌棄啦！世間好輪回，生老病死就是自然規律，活著看得見的幸福，每一個都值得珍惜，那份緣，那份情！#農村# #育兒事務所#中醫歷史上有天賦型選手嗎？有。眼高于頂的倪海廈曾經反復推薦過幾本醫書，這個人的書就赫然在列。他叫徐靈胎，名如其人真的是靈胎。一般中醫都是有師傅的，比如葉天士就拜了十七個師傅，成為一代國手。但是徐靈胎沒有師傅，他是看書自學的。徐靈胎自學的方法是邊看書邊注釋，注釋完了也就學會了。他最先學的是《易經》，十幾歲時聽老師說易經是最難學的，于是他找來各種版本的易經邊學邊注釋。有人說他后來之所以醫術精湛，是因為他學懂了易經。后來他還自學了《道德經》，方法依舊，找來各種版本，邊學邊注釋，后來他注釋的道德經被收入四庫全書。徐靈胎自學醫術，起因是因為他的三個弟弟接連被庸醫治死，他憤而學醫。葉天士看過徐靈胎的藥方后說，這個徐某人，治病頗有心思，但是用藥亂七八糟的，這就是沒有傳授的結果啊。后來葉天士偶然得到宋版書《外臺秘要》，大驚，知道自己見識淺薄了，他和門人說：前謂徐生立方無本，誰知俱出《外臺》，可知學問無窮，不可輕量也。由此可見徐靈胎讀書之廣。徐靈胎以醫術聞名，但是，醫術只是他眾多職業中的一個而已。他干過多少職業呢？袁枚在《徐靈胎先生大傳》中說：凡是天文、地理、算術、音樂、直到舞刀弄槍、布政攻戰的兵法，無不廣泛研究。他是水利專家，曾經幫助地方政府修河組筑壩，這算是家傳手藝，他爹就是水利官員。他還是位武術家，能舉三百斤的石鎖。他是位音樂家，因為他媽喜歡昆曲，他研究了一下，寫了本《樂府傳聲》，在中國音樂史上占有一席之地。他曾經兩次被乾隆皇帝征兆，第一次給大學士蔣溥看病，蔣溥已經病入膏肓，徐靈胎斷他夏天必死，結果果然。他天生喜歡自由，在京城呆了五個月，不太喜歡跪著給皇帝看病的生活，上書乞求乾隆放自己回家養老，乾隆允了。又過了十幾年，乾隆一個寵幸的太監病了，乾隆想起徐靈胎，下旨讓徐靈胎進京。那一年徐靈胎七十九了，他知道自己將死于京城。他讓兒子帶著棺材陪自己入京，那一天大雪滿京城，徐靈胎款待在京的老友們，和他們一一告別，進京第三天他就去世了。徐靈胎每十年左右出一本醫書，他的醫書往往經過多次修改，他從《內經》《傷寒雜病論》，到《備急千金要方》、《外臺秘要》，把很多病的治療方法，理順了一遍，并附上他精選的方子。現在有人主張中醫廢醫存藥，徐靈胎看病的方法或許對我們有所啟發。江蘇一位富二代，喜歡去煙花之地找小姐姐，這天偷了他爹的錢又去瀟灑，把老頭氣壞了，富二代回家老頭拿著柳條一頓打。這哥們氣性還挺大，病了。找醫生看病，醫生說這身子太虛了，得補啊，上人參。吃了些日子人參，這哥們身子起了變化，身子梆硬，比死人還硬，家里人一看這是要死啊。準備好了棺材壽衣，后來有人聽說有位徐先生治病很厲害，本著死馬當活馬醫的心理，請來徐靈胎。徐靈胎發現這位公子身體僵硬，皮下有很多痰核，他說這病能治。老富翁說:多少錢，我買。徐靈胎說:先治病。徐靈胎開了一付清火安神的藥，然后把幾包神秘粉末交給富翁家人說，每次用熬好的這個藥沖服粉末喝。三天后富二代能說話了，五天后居然坐起來了，一個月后能下地了，半年后這位富二代恢復如初。這天富翁請徐靈胎到家里賞花，問起他醫療費該怎么算。徐靈胎問:你吃人參花了多少錢呢？富二代想了想說：得有一千兩銀子了。徐靈胎說：那我的秘方你怎么也得翻倍給吧。把那位富二代嚇壞了，二千兩可是個不小的數目，徐靈胎看著他驚懼的神色笑道：逗你們玩呢，不用那么多錢，給我八文錢就行。富翁一家人又驚了，啥秘方這么便宜呢。徐靈胎說：也不是什么值錢的秘方，不過是蘿卜籽。蘿卜籽又名萊菔子，富二代人參吃多了一身痰邪，用萊菔子沖墻倒壁，痰邪消了病也就好了。這就叫對癥治療，很多所謂秘方也就是這個意思了。徐靈胎醫學全書1981年，吳順來被學校請過去修繕門窗，可是看到學校準備的材料之后，當即臉色大變，說什么也不肯動手。實在沒辦法了，他開口：“你們給我的木料是幾塊棺材板，用死人東西，是大忌諱！”吳順來是江蘇淮安馬甸村的農民，年輕的時候為了討生活，學了一門木匠的手藝。俗話說，藝多不壓身，他活了這一輩子，除了折騰幾畝地，就靠這門手藝吃飯了，由于為人憨厚實在，手藝又巧奪天工，在十里八鄉都非常有名。這一年，馬甸中學剛換了一位校長，新人要有新氣象，校長一進校門，看見破敗不堪的校舍直搖頭。尤其是教室里的門窗，早就破爛不堪，起不到遮風擋雨的作用了，有的用手輕輕一碰就散了架。校長原本想把校舍翻新一下，可是學校是個窮地方，縣里的財政又吃緊，撥不下來修繕款。思來想去，他決定不管怎么樣，最起碼也得先把校舍的門窗給修繕一下，于是就動員老師們湊了點錢，從村民的手中買了一點木材。原材料有了，可是讓誰來動手修繕呢，畢竟學校里面窮得叮當響，給的工錢也不高，找了幾個木匠都不愿意搭手，校長萬般無奈之下，找到了村長幫忙。村長一聽說是學校的事，自然是責無旁貸，當即帶著校長找到了吳順來。吳順來也不含糊，給學校修門窗，既有村長的面子在，也是事關孩子們的前途問題，即便是沒有工錢這個活也接了。當時把校長感動壞了，可是當他到了學校，看到堆在墻邊的木料時，卻當即臉色大變，說什么也不干了。這是怎么回事呢？原來，吳順來跟木料打了一輩子交道，拿眼一瞅就知道這些木料是干什么用的，學校準備的木料里面竟然還有幾塊棺材板，這不是要人命嗎？動死人的東西，這可是大忌諱，說什么也不能干。校長和老師們一看吳順來要反悔，急壞了，紛紛圍上來勸說。老話說的好，再硬的鐵鉈也難以招架重錘。吳順來得知學校的難處后，又經過老師們的一陣勸說，索性也豁出去了，既然答應了就什么不說了，擼起袖子開工。不過，吳順來在干活的時候，卻又發現問題了，有塊棺材板上竟然刻了一個“吳”字。看到這個字后，他不禁搖頭苦笑，這真是自己人掘自己家的墳呢，也不知道破了哪位老祖宗的棺材板。吳順來為了表示對先人的敬畏之心，把上面刻字的棺材板都給留了下來，完工后帶回家里放到了閣樓上。這世間的事，有時候真不好說，很多時候可能只是一個無心之舉，卻很有可能在不久的將來產生重大的意義。吳順來的舉動，就是這句話的最好驗證，只不過是留下了幾塊刻字的棺材板，卻為確定一位歷史名人的墓葬，提供了極為重要的關鍵線索。這一年的秋天，馬甸中學的學生學完《孫悟空三打白骨精》之后，語文老師向同學們提出了一個倡議，回家之后找一找，看看家里有沒有，跟課文的作者吳承恩有關的老物件。老師為什么要發出這樣的倡議呢？其實原因很簡單，據說吳承恩逝世之后，就安葬在了淮安的馬甸，可是當地卻一直沒有發現他的墓葬。所以，老師就想借著這個機會，看看能不能幫助相關部門找到一點線索。說白了，老師也是抱著試試看的態度，并沒有抱太大的希望。然而，幾天之后，一個學生帶來的消息，卻讓老師吃了一驚，這個學生家的豬圈里有塊石碑，上面有吳承恩的名字。老師簡直不敢相信自己的耳朵，為了驗證真假，當即跟著學生回了家，定睛一看興奮的不得了。碑文是寫給一位叫“吳菊翁”老人的，落款處的“吳承恩”三個字異常醒目。老師將這一發現迅速上報，文化館的專家隨即就趕到了馬甸，經過專家們的鑒定，這是一塊吳承恩給父親刻的石碑。隨即，專家詢問了學生的父母，才知道這是夫妻倆下地干活的時候，發現了一座廢棄的古墓，見里面沒什么值錢的東西，就把石碑和棺材板都給帶回來了，石碑修豬圈的時候用了，棺材板賣給學校修繕門窗了。后來專家又順著這個線索，找到了木匠吳順來，在他收起來的棺材板上，又發現了“荊府紀善”和“射陽吳公”八個字。至此，專家們喜笑顏開，吳承恩的父親喜歡菊花，所以“吳菊翁”是他對父親的尊稱。而“紀善”是荊王府的八品官，史料中記載吳承恩生前就擔任過這樣的官職。再者就是“射陽吳公”，這是吳承恩自己的號。專家通過這幾件關鍵的證據，確定夫妻倆發現的古墓，正是吳承恩的墓葬無疑。不得不說，木匠吳順來在陰差陽錯中，竟然保存了重要的文物，讓一代文學大師的長眠之地，得以重見天日，實乃萬幸。