校園小說描述：：#2022陜西黃陵中華大祭祖# #清明祭祖尋根黃陵#【#2022年公祭軒轅黃帝典禮將于4月5日舉行# 今年公祭典禮亮點先知道！】(記者 張淵) “黃帝崩，葬橋山。”兩千年前，太史公大筆一揮，一句傳誦千古的史料記載，使黃帝陵成為感召天下，凝聚四海的一面旗幟。歷史上，無論是官方還是民間都一直延續著高規格祭祀黃帝陵的傳統。清明即將到來，每逢這個時候，海內外華夏兒女都會齊聚陜西黃帝陵，尋根謁陵，祭奠始祖。今天上午，在陜西省政府新聞發布會上，相關負責人介紹，今年的中華大祭祖將通過視頻公祭、線上線下聯動、打造云端平臺等方式，增強清明公祭參與度影響力。陜西省公祭黃帝陵工作委員會辦公室副主任李惠民介紹：壬寅（2022）年清明視頻公祭軒轅黃帝典禮將于4月5日(清明節)九時五十分在陜西省延安市黃陵縣橋山祭祀廣場舉行。與往年相比，今年的清明公祭典禮有以下幾個特點：①活動主題更加鮮明；②儀程儀軌簡約典雅；③活動組織形式多樣。典禮當中，《黃帝頌》童聲合唱，用天籟之音、氣韻高雅，來表達炎黃子孫根脈傳承、高山仰止的共同心聲；“樂舞告祭”，亦古亦今、大美大雅，體現中華祭祀文明的禮制規范；“龍飛中華”，則將演繹出龍騰盛世、福佑中華的美好祈愿。張擇端的《清明上河圖》描繪了汴京城繁華的商業場景，畫中描繪了500多個各個階層的人物形象，28艘船、五六十間房屋店鋪、河流、綠樹、虹橋等眾多景物。辛棄疾在《青玉案.元夕》中寫道“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”詞中描寫的正是宋代元宵節燈火通明、熱鬧非凡的城市景象。作者張擇端在《清明上河圖》中，以細膩的筆觸，描繪了汴京城內人來人往、驢車、駱駝、拉貨、挑擔、賞景、購物、坐著轎子、騎著駿馬的達官貴人等人群絡繹不絕。城外汴河上漕船、貨船、客船來來往往、橋下船只游走、橋上人流熙攘涌動。宋代開放的政治、繁榮的農業、工商業，科技文化等，使得北宋時的GDP總量占到當時全世界的70%，是清代“康乾盛世”的兩倍多，且都城汴梁“比漢唐京邑，民庶十倍”。造紙術、火藥、指南針就是宋代科學技術繁榮給世界作出的偉大貢獻。英國史學家湯因比說：“如果讓我選擇，我愿意生活在宋朝。”宋朝“重文輕武”政策，使文官、文人受到重視，書法、繪畫、詩詞、戲曲、歷史等文化藝術，數學、物理、天文、醫學、科技等得到空前發展。著名學者、作家余秋雨曾說：“我最向往的朝代就是宋朝。”如此偉大的傳世畫作，如果不是金朝人張著在圖后寫的85個字，介紹了作者張擇端，后人也許只知有《清明上河圖》，而不知有畫家張擇端。而關于畫家張擇端的生平介紹，多少浩繁的史書里，只有張著的85字介紹，再無其他記載。清明節是我國傳統節日,是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。在清明系列主題教育活動中，教師向幼兒介紹清明傳統節日文化，講述革命先烈紅色故事，線上文明祭掃英烈，幫助幼兒了解中國傳統文化的內涵，將尊敬師長、情系家祖的傳統美德植根于幼兒心中，將深厚文化積淀和家國情懷植根在幼兒的心田。讓我們用真情緬懷先祖、英烈，讓美德傳承傳其精髓，承其風骨共創中華文明的新時代！#清明祭英烈 弘揚中華魂##南京頭條#清代《金陵圖》卷（1）謝遂版臺北故宮博物院的國寶，南京版清明上河圖。乾隆晚期先后命宮廷畫師謝遂、楊大章、馮寧仿繪宋院本《金陵圖》，今天介紹一下謝遂版宋朝時的南京風貌。#洛陽24小時# #清明節#【這個清明，洛陽人通過“云祭祀”方式緬懷英烈超150萬人次】銘記歷史、紀念先烈，這是民族精神的延續，更是后人的時代責任。6日，洛報融媒記者從洛陽市文明辦了解到，3日以來，洛陽通過云祭奠”方式緬懷英烈超150萬人次。受疫情影響，在剛剛過去的清明節里，洛陽廣泛倡導以“云祭祀”的方式悼念先人，其中，為引導未成年人慎終追遠、緬懷先輩，洛陽市文明辦、洛陽市教育局和洛陽市退役軍人事務局聯合在全市青少年中開展“扣好人生第一粒扣子”2022年洛陽市未成年人主題教育實踐系列活動之清明祭英烈活動，邀請青少年通過網絡祭祀方式表達對革命先輩的崇敬之情。截至6日上午，通過“文明洛陽”公眾號向革命英烈表達哀思的洛陽人已超過150萬人次。洛陽市文明辦相關負責人介紹，此舉旨在助力青少年更多地從英雄人物和時代楷模身上感受道德風范，自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，珍惜當下的幸福生活。據悉，該活動目前仍在進行，預計10日結束，若您也想通過此種方式向英烈傳達哀思，可關注“文明洛陽”公眾號，進入“清明追思”專欄在線向革命先烈獻花束、獻花圈、獻花籃。（洛報融媒記者 王若馨 文/圖）1053年，柳永在青樓去世。戀人謝玉英邊哭邊說：“沒錢下葬。”這時，天南地北的歌妓紛紛趕來，拿出錢包，為他下葬。此后，每年清明都有歌妓，伏在他墳頭哭泣。 柳永出身于官宦世家，但是他的父親作為降臣，某種程度上影響了柳永的仕途之路。但是這件事，才讓他永遠與朝廷無緣。 當朝宰相呂夷簡，六十歲生日，邀柳永作詞。柳永揮筆而成《千秋歲》與《西江月》，讓人送給呂丞相。 呂丞相先讀了《千秋歲》，“渭水當年釣，晚應飛熊兆；同一呂，今偏早。烏紗頭未白，笑把金樽倒。人爭羨，二十四遍中書考。”看到如此夸獎他，非常開心。 高興的打開下一首詞《西江月》，念到“縱教匹絹字難償，不屑與人稱量。”皺起了眉頭，又念到“我不求人富貴，人須求我文章。”生氣地說道：“他竟然如此傲慢，我什么時候求他的文章了！” 呂丞相記恨在心。有人向宋仁宗舉薦柳永，問呂夷簡：“朕想重用柳永，呂丞相覺得怎樣？”呂夷簡自然沒有好話，于是宋仁宗回了四個字：“且去填詞。” 柳永知道后大笑道：“那我就奉圣旨填詞，以后叫我柳三變。”因為當時作的詞，都是要給當紅歌妓唱的，柳永索性直接公開與皇帝叫板，經常大搖大擺地串花街，走柳巷。 在東京，青樓的歌妓們，無人不仰慕柳永，大家都以能見到他為榮，以不曉得他為恥。當紅的三位歌妓，為了爭養柳永差點打了起來。 他在《西江月》里寫道“調笑師師多慣，香香暗地情多，冬冬與我煞脾和，獨自窩盤三個。” 這期間，柳永以歌妓生活為題材，創作出無數膾炙人口的佳作，《雨霖鈴》就是經典之一，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ 到了江州，柳永聽說謝玉英是當地名姬，要了地址，便登門拜訪。玉英上前迎接，見此人長相英俊，氣質儒雅，便邀請進書房。 柳永一進門，看見桌上擺著一冊書，名叫“柳七新詞”。玉英介紹道：“這是東京才子柳七官人所作，我非常喜愛，收藏了起來。”柳永問道：“天下這么多詞人，為何只喜歡他一人？” 玉英微笑回道：“他描情寫景，栩栩如生，如《秋思》一篇末道，‘黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽。’我每讀到這些，都不想放下。”柳永露出驕傲的表情道：“我就是柳七官本人。” 二人相見恨晚，在一起度過了五天，臨走時許下山盟海誓，柳永道：等到自己任期滿了，便來把她接走。玉英道：從現在起，拒絕接客，只等他回來。 可任何承諾都經不住時間的考驗。三年后，柳永回來，玉英不在家，從鄰居那得知：玉英剛開始，果然拒絕門客，但過了一年，難免動搖，又加上有錢有勢的孫員外追求，終還是動了心。 悲傷的柳永在墻上留下《擊梧桐》，詩中道“近日重來，空房而已，苦殺叨叨言語。便認得聽人教當，擬把前言輕負。” 回到東京，柳永依舊繼續著他的青樓生活。紅顏知己陳師師突然差丫頭來請柳永，丫頭說：“今兒新到一美人，不說自己姓名，只說不遠而來，只為見您一面。” 柳永哪能錯過這好事，匆匆到了，一見面驚訝道：“玉英！”原來玉英回來看到墻上的詩，知道柳永信守承諾，羞愧難當，便用所有的錢財為自己贖了身。從此二人便住在一起，但是一直沒有成親，柳永出去逛花街柳巷與各名妓交往，她也不阻攔。柳永夢見一位仙人對他說：“玉帝有命，《霓裳羽衣曲》詞太陳舊，讓你速去填新詞。”醒來后，他說自己時日已到，便倒在趙香香的懷里。柳永平日都靠歌姬供養，沒有任何家計。眾名妓聽說柳永去世，都從四面八方趕來，一起出錢給他辦了葬禮，謝玉英則以妻子的身份主持。 從那以后，每年的清明節，各地的名姬都會前來給柳永掃墓，之后成為當地一個風俗，即“眾名姬春風吊柳七”。 這則故事來自《喻世明言》，柳永雖然仕途坎坷，未能在仕途得意，但是青樓生活給了柳永精神的寄托，也讓柳永找到了自我價值。 藝術源于生活，正是這些豐富的經歷，為柳永的詩詞注入了生活的味道，讓他的作品親民，能夠走向市井，家喻戶曉。 柳永是北宋詞壇上耀眼的明星，就連周邦彥，張先這些名家遇到他，都會黯然失色，柳永是很早對宋詞進行革新的詞人。 在宋詞中，有八百多個詞牌名，柳永一人就創造了一百多個。而在他一生的作品中，以情感為題材的就達到近二百首。可以說癡情的歌妓們也為柳永譜寫了一首延續了幾百年的贊歌。 朋友們，你們怎么看柳永的一生？ 我是睦景先森，帶你從文史故事中獲取生活靈感，讓我們一起閱讀，一起感悟，一起分享