夢到死人了有什么兆頭 可是他還在世(夢到有人死了是什么預兆):家庭小說

時間:2023-12-30 19:46:29 作者:家庭小說 熱度:家庭小說
家庭小說描述::今天是陽了第十四天,身體基本恢復正常,偶爾咳嗽時氣喘吁吁,其它自我感覺良好,最難受的日子總算挺過來了。陽過了也看透了人生,什么資格證、執業證遲早換來的都是火化證;什么工程師、醫師藥師,碩士博士遲早都變成死Shi。但有一天在世仍然要志存高遠、要去爬山,一旦歲月如歌俱樂部開始活動,立馬背起行裝,老人更要踏遍青山!否則沒時間了;書架上的書估計看不完了,一套《資治通鑒》兩年來只讀到一百0三卷,大司馬桓溫還在窮追猛打廢帝海西侯……。真不敢相信自己的親生母親都認識了嗎?即使宣布死了也得確認一下吧。當得知老人還健在不該是欣喜若狂嗎?1925年,蘇州豪門潘祖年重病,寡居的孫媳在旁侍候。看著只有18歲的孫媳,潘祖年突然抓住她的手:我走了后,這兩個箱子你一定要保管好啊。孫媳低頭扯著衣角,有些心慌。主要是這兩個箱子里的東西太貴重了。她怕守不住,辜負爺爺的厚望。潘祖年似乎看懂了孫媳的想法,但他仍然目光懇切地望著孫媳。孫媳不忍心拒絕老人,只得鄭重點頭。看著孫媳終于點頭承諾,潘祖年安心的閉上了眼睛。箱子里究竟裝的是什么,能讓潘祖年到死都放心不下?其實,箱子里裝的是潘祖年的兄長潘祖蔭的收藏品,分別是西周時期的大盂鼎和大克鼎。這兩個鼎價值連城,具有極高的歷史意義。說起潘家,那可是蘇州四大望族之一。妥妥的書香門地,詩禮世家。潘祖蔭是乾隆朝狀元潘世恩的嫡系孫,咸豐二年的探花郎。曾任學政、左都御史、大學士、軍機大臣。深受咸豐皇帝的器重。潘祖蔭博學多才,酷愛收藏圖書和金石。他的“滂喜齋”和“攀古齋”,以古籍藏本和青銅器收藏被世人所熟知。1859年,左宗棠遭小人“暗算”,受人排擠。潘祖蔭在咸豐帝面前盛贊左宗棠,還幫他疏通各級關系。左宗堂成功脫困后,無意間得到了大盂鼎。他感念潘祖蔭的幫扶,便將這個稀世罕見的寶物,送給了潘祖蔭。1890年,60歲的潘祖蔭離世。因他膝下無子,藏品便由妻子保管。然而,1896年他夫人離世,偌大家業無人繼承,只得交給小潘祖蔭四十余歲的親弟弟潘祖年處理。潘祖蔭在世時,潘家極為強盛。就算有人貪圖藏品,也屬于有賊心沒賊膽。潘祖蔭離世后,家產無人監管。仆人們受不住利誘,被人連蒙帶騙,偷走了不少寶貝。潘祖年趕到京城,已晚了月余。已經有部分文物、藏品流失,無法追回。他將余下的藏品,整整打包了四條船,通過水路運回蘇州。一路上遭遇盤查,搶匪,又流失了一部分。潘家人從前只是聽說潘祖蔭藏品甚多,直到寶物運抵蘇州,他們才知道潘祖蔭在京城的那些年里,究竟收藏了多少文物。據統計,僅青銅器藏品就有六百余件。有學者說:“潘氏收藏的青銅器件數,僅次于故宮。”如此多且貴重的藏品,自然引來了眾多人的覬覦。潘祖年盡力去保護哥哥的藏品,可力不從心,后繼無人。潘祖年有兩兒一女,兒子早夭,女兒遠嫁。潘家無子嗣,是不爭的事實。無奈之下,潘祖年為兩家香火,從旁支過繼了侄孫潘成鏡。但是,命運總是在和他開玩笑,潘成鏡娶了媳婦丁氏才三個月,便病逝了。幸好他發現侄孫丁氏為人勤勉又老實本份,是個可以托付家業的女人。一年后,潘祖年病危。臨終前,他將孫媳丁氏叫了過來,囑咐她保管好藏品。又將丁氏寫進潘氏族譜,更名為潘達于,請她掌管潘家。亂世之下,焉有完卵。年輕的潘于達不知道她將要面臨什么樣的困難,但對于藏品,她的態度非常堅決。那就是一定不負祖父所托,人在物在。她每天都要在心懷不軌之心的人面前虛與委蛇。清末權臣端方,對潘家百般糾纏,就差明“搶”。還好端方死于非命,否則后果不堪設想;海外青銅器收藏者,不惜飄洋過海,只為逼她賣鼎;國民政府還假借展覽為名,想霸占文物。幸好,他們的目的都被潘達于一一識破。在任何人面前,潘達于對文物的回應一概為“不知道、不清楚”。1937年,淞滬戰役爆發。潘達于在舉家外出避難之前,找了兩個信得過的木匠,做了兩個超大木箱,將鼎裝入其中。再撬開祖屋的地磚,掘地三尺之下,將木箱深深地埋進土里。為了讓木匠師傅守口如瓶,潘達于承諾為他們養老送終。日本人攻占蘇州后,有消息靈通者果然帶隊前往潘家大宅,掘地三尺尋找文物,均無功而返。有人不死心,一天七八次地闖進潘家大肆搜刮,都沒能找到寶物。一直到1944年,木箱腐爛變質,堂屋地面塌陷。潘達于才讓人將鼎吊了出來,安置在雜物間內,再用廢舊衣物等蓋在上面。為了掩人耳目,雜物間塞得滿滿當當,這才使大鼎和部分青銅文物保存了下來。1951年,新中國成立后,國家四處尋找失落于民間的文物。潘達于認為只有將文物交給國家,才對得起潘家先祖的囑托。因此,潘達于寫信給華東文化部,決定將大盂鼎和大克鼎捐出。兩件文物輾轉一個世紀,終于回到了它應該存在的地方。大盂鼎和大克鼎如今分別藏中國國家博物館和上海博物館。買賣并非文物的真實價值,填補歷史空白,尋找人類發展軌跡,才是文物承擔的使命。感謝像潘達于一樣守護文物的人,是他們無私的付出,才讓歷史越來越完整清晰。作者:梨譜參考資料:《考古》2018年,孤寡老人離世之后,侄子張某本想為這位長輩辦身后事,卻不想,大伯突然多出個女兒,為爭遺產,不讓辦喪事,鄰居還直接將大伯家的門給焊了起來無奈的張某只能求助記者。 剛接到張某的求助時,調解員也非常詫異,不明白這名鄰居為什么要這么做,要知道這個鄰居可不只是把門給焊了起來,張某大伯家的東西也被洗劫一空,什么都沒留下。 調解員對此非常疑惑,不理解為什么一個鄰居會對張某的大伯做出這么多逾越的舉動,張某對此解釋,主要是因為鄰居家抱養的女孩婷婷,其戶口是掛在自己大伯名下的。 正是因此,這戶鄰居覺得張某的大伯在離世后,所有的東西都應該由這個養女來繼承,只是張某不這么認為,他覺得婷婷并不是真正的養女,并沒有資格繼承大伯的遺產。 他表示,自己大伯在世的時候,婷婷從來沒有到他身邊盡過孝心。為了弄清楚這件事背后到底隱藏了什么真相,調解員在張某的指路下,一起到了張大伯的這位養女家中。 只不過這位養女因為在外上學,所以記者這次到訪只看到了她的母親,母親表示,婷婷就是張老漢收養的女兒,自己家只是因為張大伯無力撫養,所以幫忙照看一下罷了。 張某卻并不認可這個說法,覺得大伯壓根沒有養過婷婷,兩人就此吵了起來,鄰居表示,自己家其實也是張大伯親戚,只是不如張某家近,自己家這幾年非常照顧張大伯。 對于這一點,調解員詢問張某,為什么張大伯是他的親大伯,結果現在反而要讓鄰居家來照顧,張某表示張大伯其實也不是一直在他家吃飯,受其照顧,自己家也有照顧。 很快,鄰居大娘的小姑子也到了現場,她表示自家嫂子不僅照顧了張老漢的吃穿,還在沒事的時候幫他干活,只是張某一家不愿意接受這個結果,雙方一度鬧得非常不愉快。 至于婷婷的身份,張某并不認為她是大伯的養女,雙方又圍繞著婷婷是誰家的孩子鬧得不可開交,這時候調解員也明白了,兩邊在意的無非就是孩子和遺產的問題罷了。 至于婷婷是不是張大伯的養女,村長表示,自己的確聽說過此事,只是并沒有進行調查,現在張大伯的離世使得婷婷的戶口真實性存疑,不少人都好奇遺產的繼承問題。 至于遺產問題,村長表示,張大伯雖然是五保戶,但他的遺產不會劃歸到村集體,至于其遺產到底歸屬哪家,全得看他們有沒有照顧張大伯,雙方如果有問題可以上法院。 事情到這里,記者就他們沒有讓張大伯入土為安一事進行了批評,婷婷的母親表示,會盡快將此事安排妥當,至于遺產,會用法律來解決,張某一家對此也沒有任何異議。 對于張大伯離世后引發的這場鬧劇,只能說可悲,明明他生前一直是一個孤寡老人,連死都沒有享受到片刻安寧,每個人都說照顧了他,最后卻一直拖著,不給他下葬,著實有些涼薄。相愛100天相守一輩子1955年中國人民解放軍舉行授銜儀式,朱德、林彪、陳毅在接過元帥服剎那間,一個人影閃現在眼前,他們知道這個人如果還健在,此刻可能也在授銜的隊列中,這個人就是——大胡子團長王爾琢。1927年南昌起義失敗后,部隊突圍被沖散,及至江西天心圩集合時,整個部隊只剩下八百余人,團級以上將領只有三人,王爾琢就是其中一個,另兩人是朱德和陳毅。朱德和毛澤東在井岡山會師后,王爾琢任第四軍參謀長兼第28團團長,因為英勇善戰,屢立戰功,深得毛澤東和朱德器重。王爾琢在天心圩時就發誓:革命一日不勝利,胡須一日不遞剪。因而才有大胡子團長的美名,其實當時王爾琢才出二十歲出頭,直到犧牲時才25歲。王爾琢是湖南省石門縣人,自幼讀書,勤奮好學。1924年考入黃埔軍校第一期學習,其時他和結發妻子鄭鳳翠結婚才三個月,妻子剛剛懷有身孕。鄭鳳翠也是石門縣人,家離王爾琢家僅5里路,兩人從小就訂了"娃娃親",鄭鳳翠比王爾琢還大1歲呢。新婚燕爾,難舍難分。臨別時,王爾琢對妻子深情地說:"我對不住你,往后家里就靠你了。如果你生的是兒子就叫王摘祚,生的是女兒就叫王桂芳,今后只有讓我們未出生的寶寶代替我陪伴你了。"次年,鄭鳳翠生下一個女兒,取名桂芳。王爾琢在是在追回逃兵的過程中,被叛逃營長開槍打死。王爾琢的犧牲,在井崗山根據地引起了極大震驚,人們十分悲痛,朱德涕淚長流,毛澤東親自為王爾琢起草挽聯,陳毅書寫:一哭爾琢,二哭爾琢,爾琢今已矣,留卻重任誰承受?生為階級,死為階級,階級后如何?得到勝利方始休!鄭鳳翠得知丈夫犧牲的消息,悲天呼地,痛徹心扉。擦干眼淚后,她毅然用自己稚嫩的雙肩擔負起整個家庭的重擔,喂豬養雞種菜,洗衣做飯,孝敬公婆,教養女兒。不幸的是女兒王桂芳20歲時生病去世。鄭風翠撫平傷口,再次頑強地站起來,她要繼續替丈夫伺奉公婆,為他們養老送終。1988年,85歲的鄭鳳翠背負一生辛勞、懷揣滿腔思念追尋丈夫而去。家人在清點她簡陋的遺物時,在一個首飾盒里發現了一盒精心保管的杏仁,經過仔細清點一共60粒,王爾琢犧牲正好60年,這是鄭鳳翠對王爾琢離去60年2萬個日日夜夜孤燈下的深切思念。生當復來歸,死當長相思。真是相愛100天,相守一輩子。1722年,康熙駕崩,雍正即位。在康熙的葬禮上,宜妃竟坐著4人抬的軟轎,走在太后前面去祭拜,還趾高氣昂地對雍正說話。宜妃的這份勇氣,源自于先帝康熙對她的寵愛。《永憲錄》中形容康熙對宜妃的感情用了四個字:眷顧最深。說宜妃是康熙生前最愛的妃子之一,也不為過。宜妃本名郭絡羅氏是在康熙16年,以宮女身份入的后宮。郭絡羅氏在康熙身邊服侍時,皇帝一眼就相中這個妙齡少女,當晚就臨幸了她。因為后宮的晉升有嚴格的制度,康熙為了不破壞規矩又能表達對郭絡羅氏的恩寵,當即宣布讓其享受嬪妾的待遇。可以說,郭絡羅氏是一夜之間飛上枝頭作鳳凰,從服侍人的奴婢,一下子成了主子。不久后,康熙宣布冊立輔政大臣遏必隆的女兒為皇后,而正式加封郭絡羅氏為宜嬪。前者是政治聯姻,后者才是真愛。博愛的康熙帝,還愛屋及烏的寵幸了宜嬪的姐姐。姐妹倆的肚子都很爭氣,康熙十八年,宜嬪的姐姐誕下皇六女固倫公主,緊接著宜嬪生下皇五子胤祺,也就是大家熟知的五阿哥。在那個母憑子貴的年代,宜嬪的身份毫無意外的變成了宜妃。宜妃用她的親身經歷,詮釋了何為一人得道雞犬升天。宜妃的父親本來只是個小官,在兩個女兒都誕下龍種后,他的仕途變得一片平坦。康熙北狩盛京時,曾兩次住在宜妃的家里。宜妃之父先任鑲黃旗盛京佐領,后任盛京內務府掌關防印佐領。按照正常的禮法,以宜妃父親的官職,是不可能與康熙一同入座、行走,但康熙卻破格授予了岳父這樣的權力。自那以后,宜妃家族在盛京當地成了名門望族,不論老幼見到其父乃至叔父都要稱一聲祖輩。康熙對待宜妃的家人尚且如此,更不必說對宜妃的恩寵。宜妃拿出幾千兩白銀重修永豐屯彌勒院,康熙得知后,下詔要將其修成“宏杰壯麗”的“近山巨剎”。康熙不僅命吏部從國庫劃撥銀兩,還派兵丁參與寺廟的修建。寺廟建成后,康熙親筆書寫:“香嵒寺”,三個大字,掛于廟門。進山時,遠遠地就能看到:文官下轎。武官下馬的字樣。康熙為了宜妃,屢次破壞規矩,所以在宜妃眼里,規矩就是用來破壞的。或許是自入宮后未曾吃過一點苦頭,宜妃的性格變得愈發驕縱。公元1722年12月20日,康熙帝愛新覺羅·玄燁在暢春園駕崩,享年69歲。他在位時間長達61年,突破了歷朝歷代的記錄。在九龍奪嫡中脫穎而出的皇四子胤禛繼承大統,于太和殿中繼位,改元雍正。胤禛稱帝后,首先冊封其母烏仁雅氏為皇太后,烏仁雅氏終于等到了母儀天下的那一天。康熙出殯時,宜妃恰好身體不適,就推脫稱不愿到場。雍正得知后,怒斥來傳信的太監:“先皇駕崩,此乃頭等大事。時值舉國哀悼,后宮妃嬪務必悉數到場。”病懨懨的宜妃聽聞此言,只好動身啟程。按照常理,宜妃應當在門外下轎,一路跪著到靈柩前吊唁。可宜妃的轎輦,竟然直接到了廳外,下轎后她不顧烏仁雅氏的太后身份,不僅沒有行禮,反而站在了烏仁雅氏前面。即使是見到了雍正,宜妃依舊態度傲慢。雍正不好直接對宜妃發作,就罵起了太監:“你們這些不知禮義廉恥的狗奴才,主子不懂事,你們難道也不懂事?”雍正明著是罵太監,其實就是在斥責宜妃。宜妃的確是有些愚蠢,她絲毫看不懂形勢的變化。原先康熙在世,宜妃可以不守規矩,不用看任何人的臉色。而雍正上位,本就對宜妃這些太妃頗有不滿,可宜妃還如此無禮,雍正又怎能不針對她。雍正先是逮捕了服侍宜妃的20多個太監,以買賣生利甚多的名義,將他們羈押,以向宜妃示威。緊接著,又對宜妃的外甥女固倫公主下手,批捕了固倫公主身邊的一批奴婢。隨后,勒令宜妃之子允禟身邊的太監李盡忠發往云南作苦役,并下令如果李盡忠不去,便當場賜死。緊接著,雍正又將允禟圈禁至死。當然,雍正針對允禟,不只是因為他是宜妃的兒子,更因為允禟是“八爺黨”的成員,在九龍奪嫡時長期與雍正作對。沒心沒肺的宜妃,倒是活到了壽終正寢,甚至熬死了雍正,活到了乾隆二年。#頭條創作挑戰賽#母親是突然走了,走的那么突然,到醫院說是有病,給出的結果是無能無力,全家人拉回母親是那么的無奈,直至看她閉眼,只有淚流滿面。母親走了,全家人都不信,那么健康的人怎么就突然走了,包括全村人都不信,每當想起這個事,就隱隱做痛,有許多話不由不說……母親從小死了母親,這個姥姥從未謀面,因為那時母親才十四歲,后來姥爺又娶了個新姥姥,生下兩兒兩女,人總有老了的時候,當后姥姥老了的時候,倆個舅舅找村里一個叫“假陰陽”的人采的墳,采墳的時候聽爹娘說也跟他們商量了一通,可是到后姥姥下葬的時候,發生的情況是這樣的,倆個舅舅把姥爺的骨身收走,把親姥姥的骨身丟棄一旁,把姥爺的尸骨和后姥姥尸身又重新立墳,就在立墳不出三月,母親就突然走了,種種跡象表明,跟兩個舅舅重新立墳有關,拋開迷信說法,也聽身旁群眾議論,兩個舅舅重新立的墳墓倫理上也有不合理之處,按理本該有親姥姥的牌位存在,何況還有母親健在,母親是個多愁善感的人,對誰都忍讓三分,倆個舅舅立墳一事,她肯定心中不快,但總究主動權還是掌握在倆個舅舅一方,人都是有私心的,如果沒猜錯的話,重新立墳誰的母親誰注重,什么禮儀情面,各懷鬼胎,所以造成這種局面,不是懷疑,母親的突然離世,跟兩個舅舅客觀直接有關,因為母親有各種委曲無法訴說,說是有病,也是心理因素各方面造成的,不外乎對親娘的尸骨讓兩個兄弟讓人活生生拋向野外,讓靈魂無處安放。母親走了,無能為力,只能化作心痛。現在兩個舅舅也可能有心理原因,對他們從心里喜歡不起來,不為別的,只因為他們對娘的不尊重,為了各人的利益,各種做法有失人倫,雖然他們還健在,但心中總有一種恨恨的感覺…李鴻章的三眼花翎有多貴重?滿清200年來僅7人擁有,和珅都沒資格有清一代,李鴻章是唯一一位被賞戴三眼花翎的漢族封疆大吏。但有意思的是,剛被慈禧破例賞賜,恰逢甲午戰敗,花翎隨即又被褫奪。緊接著李鴻章作為求和之臣,代表清廷前往日本簽訂合約。臨行之際經過再三請求,這花翎子才又給他插帽子上了。可惜,經過一插一拔,再加上甲午戰敗,以及簽訂喪權辱國條約,原本三眼花翎應該帶來的榮耀,全部變成了臭名遠揚。當年流傳著這樣一個故事。說京城知名的丑角劉趕三有一天開唱,一時沒管住嘴,就在戲臺子上公開嘲諷起了李鴻章,并特意加了句唱詞“拔去三眼花翎!”誰料想那天李鴻章的侄兒也正好在戲園子聽戲,聽到后跳上臺子就給了劉趕三幾個耳光。劉趕三雖是個下九流,可好歹也是名角兒,不久竟抑郁而死。于是乎京城內外很快又流傳起一副嘲諷對聯:趕三一死無蘇丑,李二先生是漢奸。漢奸的罵名,和李鴻章帽子上的三眼花翎形成了強烈的反差,但也恰好昭示了清朝末年朝廷的衰弱與無奈。畢竟,三眼花翎在清代初期,只賞賜于宗室中的貝子。到了光緒一朝,竟然戴在了“漢奸”的頭上。一方面說明清廷確實是無人可用,趕鴨子上架一般讓李鴻章去背賣國的黑鍋。另一方面也說明三眼花翎原有的尊貴與顯赫效應,到了清末早已蕩然無存。花翎和古代的珥貂一樣,是清代王公貴族和官員的一種冠飾。作為一種表明身份等級的飾物,它可不是官員可以隨便戴用的。清朝歷代皇帝都曾多次申令,花翎既不能僭越戴用,也不能隨隨便便不戴用,通常來說,降職甚或是革職,對很多官員的影響都不是最大的。官員們最害怕的,則是被拔去花翎,因為這是非同一般的嚴厲處罰。一眼、二眼、三眼,指的是花翎上類似眼睛的圓圈,用來區分花翎的等級。三眼花翎最為尊貴,二眼和單眼花翎則逐步次之。在佩戴花翎的問題上,分為依照慣例佩戴和賞戴兩大類。依照慣例佩戴的,只有宗室貴族,而且還有嚴格的區分。最為尊貴的三眼花翎,只有貝子和額駙可依慣例佩戴。值得一提的是,像親王、郡王他們的爵位要比貝子高,但他們沒有佩戴三眼花翎的慣例,除非皇帝有特賜才能佩戴三眼花翎。清代只有乾隆時期,順承勤郡王向乾隆乞賜過花翎。一開始乾隆還不同意,說花翎是貝子之制,諸王戴了有失身份。軍機大臣傅恒就求情,說郡王還小,就想戴著玩玩。于是乾隆一高興,一并將三眼花翎也賞賜給了另外一個孫子。二眼花翎也即雙眼花翎,依慣例鎮國公、輔國公、和碩額駙可以佩戴。御前侍衛、領侍衛內大臣、直省將軍內大臣、散秩大臣等依照慣例,可佩戴單眼花翎。需要指出的是,他們還必須是鑲黃、正黃、正白上三旗的人,才能依照慣例佩戴。除了依慣例可以佩戴,剩下帽子上有翎子的,全都是皇帝的賞賜。這類賞戴沒什么特別,要么是有功于朝廷,要么是皇帝本人看你很順眼。比如傅恒,就被乾隆賞戴三眼花翎。而權傾朝野的和珅,雖然極受乾隆恩寵,但也僅僅只賞戴了雙眼花翎。清朝兩百多年,最為尊貴的三眼花翎,獲得賞戴的只有7個人。傅恒,乾隆朝平定緬甸叛亂,獲賜三眼花翎。傅恒之子福康安,同樣是因為平定云貴叛亂而獲賜。值得一提的是,和珅未能獲賜三眼花翎,但他的弟弟和琳因為跟隨福康安平叛,于嘉慶元年也獲賜三眼花翎。嘉慶朝獲賜三眼花翎的只有和琳一人,此后長齡在道光年間,由于平定回部叛亂有功,獲得賞賜。另一個獲得賞賜的禧恩,也是在道光朝平定叛亂有功。以上5位獲賜三眼花翎的都是滿人,最后兩位漢人,一個是李鴻章,另一個則是徐桐。李鴻章能獲賜三眼花翎,除了平定太平天國之外,更因為他深受慈禧的信任。畢竟,平定太平天國,首功在他的恩師曾國藩,但曾國藩在世的時候,并未享受到這番殊榮。至于徐桐能獲賜,完全是因為他緊跟領導步伐,深得慈禧歡心。他不但支持慈禧廢除光緒,而且還極力慫恿慈禧利用義和團排外,更是支持慈禧向八國宣戰。和李鴻章比比,徐桐戴三眼確實有點含糊。但實際上,就連老李頭自己戴的三眼花翎,也早已今時不同往日,滿滿的都是水分了。道光朝開始,除了軍功之外,其他一切事宜,都可以直接向皇帝討賞花翎。到了咸豐同治年間,因為朝廷缺錢,花錢都能捐官,有名無實的花翎,同樣也被朝廷明碼標價。咸豐九年,花翎每枝賣七千兩銀子,藍翎每枝賣四千兩。再往后,價格下降,二百兩就能買到。所以到了光緒一朝,上街隨便就能逮到一個戴翎子的人。當然,朝廷雖然開了買賣的先例,但是為了顏面,一直到清朝滅亡,三眼花翎好歹沒有被賣過。但此時大清的江山都已搖搖欲墜,承載其全部榮耀的花翎,自然也就沒什么實質性意義了。所以,李鴻章以大清裱糊匠的身份賞戴三眼花翎,不是在開創未來,而是在被塵封,在被蓋棺定論。作者:許平野編輯:蔣靜茹#歷史##中國古代史#巜農民摳皆因田中沒裁韭菜》在新冠躺平的時候,不少十分節儉的老年人,鉆進了新冠肺炎設下的篩眼,他們走了,卻留下十分可觀的余錢。由此我問了一些還健在的老人們,這是為什么?有位和我談得來的老者說,這還不好理解,我們沒種韭菜,韭菜能割了一茬長一茬,不斷的割不斷的重新長出來。真是的,農民的那點保命錢,都是省吃儉用摳出來的,都是作為生活的應急錢,俗話說錢多米多沒有日子多,那些錢雖然有成萬的數子,當老人們沒有了生活來源,那是用一個少一個,可憐啦那些老人們命沒了,還留下不少錢真真的可憐!這難道真是所有農村老人的宿命嗎?這就是我們這一代農村老人的宿命。我如今六十七歲,也存了一些錢,也想盡量存多一點,但存不多,一個大家,一個大家的門面,開支不少。要照應兩個兒子,照顧兩個孫子,著實說可以苦自己,但不能苦他們,還得給他們爭面子,所以我得小心過日子,所以我們夫妻兩口被人笑為空心菜,素食者。作為農村的老者,活著還有另外一個壓力,死了還要為后人留下一份榮耀,留下一份存款,既是老人積得德,更是給年輕人的面子。農村老人活得好累,收入本來就微微,還要入鍋留幾把米。所以我很欣賞朋友的幽默,我們農民的田中沒栽韭菜。所以,人間的許多悲劇只在農村上演,我們還得一代代緊步后塵。公元146年,9歲的漢質帝肚子疼痛難忍,他知道,剛吃下去的湯餅有問題。忙詔來親信大臣李固,說:“快讓我喝點水,我可能還能活下去。”可當時站在一旁的梁冀卻阻止說:“不能喝水。”話還未說完,年僅9歲的漢質帝就這樣死在了下毒之人面前。對漢質帝劉纘痛下殺手的,正是阻撓他喝水的大將軍梁冀。梁冀此人聳肩似鷹,目兇如豺,從面相上看就絕非善類。梁冀本身并無才能,可他的妹妹梁氏乃漢順帝皇后,梁冀仗著自己的國舅身份,從小就養成了睚眥必報,目中無人,囂張狂妄的性格。梁冀之父梁商有一門客名喚呂放擔任洛陽縣令,因看不慣梁冀的所作所為就在梁商面前說:“黃門侍郎(梁冀)不學無術,性嗜酒,彈棋、格五、六博、蹴鞠、意錢之戲,又好臂鷹走狗,騁馬斗雞,如市井小民又如紈绔公子。長此以往,恐會生出禍患。還望多加訓誡。”聽了呂放的話,梁商氣的痛斥梁冀。其實,呂放本心是勸梁冀向善,可梁冀卻認為呂放是在自己背后插刀子,于是派人在半路上截殺了呂放。梁冀又擔心父親會怪罪自己,所以把事情嫁禍給了呂放的弟弟呂禹。梁冀為了斬草除根,將府上的賓客和呂放的家族全部誅殺,死難者數百。從這件事上不難看出梁冀聽不得勸諫,他的心狠手黑也體現的淋漓盡致。梁商在世時,梁冀還有所收斂,畢竟,梁商的一切都源自于父親的地位。梁商一死,梁冀兇狠的本性暴露無遺。父親還沒等下葬,梁冀就迫不及待的繼承了大將軍的官銜。緊接著,漢順帝駕崩,漢沖帝還是個咿呀學語的兩歲嬰兒。身為太后的梁氏,順理成章的把持起了朝政,而哥哥梁冀就是她最大的靠山。大漢江山,就這樣落到了梁冀兄妹手中。漢沖帝劉炳剛在皇位上坐了一年,就因病離開人世,去世時只有3歲。手握重權的梁冀,為了繼續操縱權柄,選立渤海王劉鴻8歲的兒子劉纘成為繼任君王。劉纘雖然是名義上的皇帝,可宮廷內外無人與其一心,不論是頒布政令還是衣食住行,悉數由梁冀把持。對于梁冀而言,劉纘不過是個傀儡,他可以輕而易舉的立起劉纘,也可以不費吹灰之力的將他廢掉。因此,梁冀不僅帶刀上殿,在朝堂上對劉纘也是毫不尊敬。對待君王尚且如此,莫說是其他大臣。梁冀大肆黨同伐異,打壓那些看不慣其囂張氣焰的朝臣,或將其外放,或將其治罪,一時間大漢朝野人人自危。百官為了保命,常常跑去皇宮找劉纘商議罷免梁冀一事。劉纘雖然只有8歲,卻也有了明辨是非的能力,劉纘也清楚,梁冀一日不除,江山一天不穩。可梁冀是大將軍,兵馬皆聽從其調遣,宮廷內外又盡是他的眼線。即使劉纘有心除梁冀,也是無能為力,他只能通過言語表達對梁冀的不滿。在一次朝會上,梁冀大放厥詞,絲毫不將龍椅上的劉纘放在眼里。劉纘長嘆一聲:“此跋扈將軍也。”此話一出,全場尷尬到極點,梁冀雖然沒有公然反駁,眼神里卻充滿了殺氣。散朝后,梁冀對親信說道:“此子雖是年幼,卻聰慧早熟。立他為一朝之主,實非明舉。他若長成,恐我性命不保。”當年呂放說了幾句壞話,梁冀都能殺他全家,如今皇帝公然責難,有仇必報的梁冀當然不會善罷甘休。劉纘身邊的侍衛都是梁冀的人,他下令道:“爾等可在煮餅之中投毒,待陛下服用,他便當場暴斃。”在梁冀的威逼利誘下,侍衛們只好聽從吩咐,找機會在劉纘的食物里下了毒。劉纘吃下煮餅,當即腹痛難忍,在地上來回打滾。他趕忙召見太尉李固,說道:“剛剛吃了煮餅。肚子煩悶,如果有水喝還能活下來。”李固剛要給劉纘拿水,就被趕來的梁冀一把拉住,梁冀說:“恐怕會嘔吐,不可以喝水。”文武百官和太醫們在梁冀的威懾下,就這樣眼睜睜的看著皇帝劉纘活生生疼死。緊接著,梁冀不顧群臣反對,立年幼的劉志為君,也就是“親小人,遠賢臣”的漢桓帝。劉志雖然昏庸,卻也知道是梁冀害死了劉纘,他常說:“孝質皇帝聰敏早茂,冀心懷忌畏,私行殺毒。”當官員的權力一手遮天時,皇權便不復存在,梁冀憑借自己的外戚身份,成功入主東漢朝堂。廢立君王,在他眼中不過是微不足道的小事,就連君王的生死都由他來控制。曹操的爺爺曹騰忍不住感嘆:“將軍累世有椒房之親,東攝萬機,賓客縱橫,多有過差”。#頭條創作挑戰賽#
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