突顯描述：：#一生一萬本計劃# 10000/1570【閱讀日期】20220704【書名】夜腦【作者】理查德•懷斯曼【關鍵詞】睡眠與做夢的科學【分類】學習方法，腦科學【簡評】作者是英國唯一一個大眾傳播心理學教授，著有暢銷書《怪誕心理學》，在網上發布的心理視頻點擊量超過1.5億次。本書主要探討睡眠與做夢的科學，前半部分主要講述夜晚人類大腦都會發生,，睡眠不足的后果，睡眠與學習等；后半部分講述如何從夢境中受益。全書專業又通俗易懂，實驗、案例豐富，推薦閱讀。【出版社】湖南文藝【推薦指數】8*滿分10分，10-經典之作，9-很棒，8-值得一讀，7及以下-不推薦【閱讀難度】4*滿分10分。2-特別淺顯，4-不難懂，6-有難度，8-幾乎讀不懂【本月主題】個人成長-學習方法我是May，每天1本書+1頁筆記，連續1500+天，專注閱讀個人成長類書籍，持續分享好書。如何有效管理時間，看這幾本書就夠了！1.《暗時間》這本書主要從時間管理、心智模式和學習方法三個方面進行闡述，全書分三篇進行講述，第一篇《暗時間》主要講述時間管理和學習方法，；第二篇《思維改變生活》，主要講述心理和思維模式；第三篇《跟波利亞學解題》主要講述從數學方法學習如何解決問題。我們的大腦就跟電腦的CPU一樣，運行空閑進程也是一天，運行大數據量計算的程序也是一天，對于CPU來說，同樣的一天，價值卻是完全不一樣的。我們人類何嘗不是這樣。時間對于每個人來說其實是不相同的，對每個人創造的價值也是完全不同的，這個就像一臺閑置的計算機和高負荷運轉的計算機的區別一樣，兩者所創造的價值完全是不同的。書摘：“因為看書并記住書中的東西只是記憶，并沒有涉及推理，只有靠推理才能深入理解一個事物，看到別人看不到的地方，這部分推理的過程就是你的思維時間，也是人一生中占據一個顯著比例的“暗時間”。“如何利用好暗時間？1）有利用時間碎片的意識；2）減少（避免）任務切換；3）提高思維集中度；4）培養抗干擾的能力”2.《拖延心理學》如何加快我們的節奏，節約們的時間？確立一個可操作的目標(可觀察、具體而存在的，而不是那種模糊而抽象的目標。設定一個務實的目標，不要異想天開，要從小事做起。不要過于理想化，而要選擇一個能接受的程度最低的目標。將目標分解成短小具體的迷你目標。每個迷你目標都要比大目標容易達成，小目標可以積成大目標。保護我們的時間，學會怎樣說不，不是不做只是要合理安排時間!留意我們的借口，不要習慣性的利用借口來拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個信號。或者利用你的借口作為完成一個步驟之后的獎賞。我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動，即使自己的心里不舒服的時候，我們還是可以行動的。以往的歷史無法決定我們當下要怎么做，我們可以從學習、成長和挑戰自己中獲得快樂，不必等到完美之后才覺得自己有價值。3.《把時間當做朋友》這本書從心智成長的角度談時間管理，指出時間管理是成功的關鍵所在。作者引述了自己從事的職業中所遇到的例子，告訴我們：如何打開心智，如何理解時間管理的意義，在時間管理上取得突破，進而用心智開啟自己的人生成功之路。“所有學習上的成功，都只靠兩件事：策略和堅持。而堅持本身就是最重要的策略。堅持，其實就是重復；而重復，說到底就是時間的投入。”《如何讀，為什么讀》：作者開篇提出了一個問題,為什么讀。他認為,“讀書的其中一個用途,是為我們自己做好改變的準備,而那最后的改變,是適合任何的”。“最終,我們讀書是為了增強自我,了解自我的真正利益。”對于專業的閱讀來說,難以嘗到青少年時代那種閱讀的樂趣,在作者看來這有些可悲。因此,對于讀書的方式,作者提出了他的五個原則：一是要“清除你頭腦里的虛偽套話”；二是“不要試圖通過你讀什么或你如何知何來改善你的鄰居或街坊",；三是"一介學者是一根蠟燭,所有人的愛和愿望會點燃它”；四是“要善于讀書,我們必須成為一個發明者”；五是“尋回反諷”,運用了這五個原則,或許便能找回或者說恢復閱讀的初心。4.《閱讀的年輪》5.《你的劇本遜畢了》（書籍完整電子版請關注公眾號“做夢夢到小時候”，回復“時間管理”即可獲得）廣東一個小公務員，有一天他回家跟老婆說，我們發財了！妻子不屑地問:多少錢？男子說:4100萬！妻子根本不相信。問：哪來的這么多錢？男人淡定的說：我在網上兼職賺的。這個老實人，工作是普通的公務員，平時性格內向低調。他從5歲開始讀歷史，擁有的第一套歷史書是《上下五千年》。在上中學之前，這本書他讀了十二遍。也許體制內的工作很無聊吧。在那個階段，他喜歡讀歷史書。他發現了很多爆炸的歷史事件。有些情節是錯誤的，影響了很多人的價值觀。于是他萌生了自己開始寫歷史故事。2006年，石悅從天涯論壇開始連載《明朝那些事兒》。他給自己起了個筆名“當年明月”。沒想到，他很快積累了數千萬的粉絲和追隨者，三年后第一次出版就達到了驚人的500萬冊，這個數量可以排到改革開放后出版書銷量的前20名。后來別人才知道石悅就是當年明月。連領導都說石悅能力一般，同事都說他很不起眼。連他老婆都說我沒想到我老公有這個能力。身邊人的“俯視”和網上的大神仿佛在說兩個完全不同的人。其實這就是石悅的高明之處。直到他的同事和領導在電視上看到他正在接受央視《面對面》節目的采訪，所有人才相信這是石悅。石悅是暢銷書作家，收入不菲，很快就在同事間傳開了。石悅知道不可能隱瞞，不想讓老婆從別人那里知道，當晚就告訴了老婆。誰想他老婆不但不相信，還嘲笑他做夢。石悅只好拿出手機，點開央視采訪視頻給老婆看:“你仔細看，這個人就是我。”妻子看到視頻，坐了起來，睜大眼睛盯著丈夫，又看了一遍視頻，又看了看丈夫，終于相信了。然后大笑起來，激動得再也睡不著了。《明朝那些事兒》火了之后，石悅就發財了，但作者石悅卻保持著低調謙遜的態度。他老婆想買車，在網上搜了半天，好看得太貴、便宜的太糾結。最后咬牙準備和石悅協商貸款買一輛30萬左右的車。石悅看到老婆猶豫，忍不住笑了，當場轉了30萬，告訴她不要貸款。他倆興奮不已，當場跑去提車。汽車銷售商盡力推銷各種各樣的汽車。當他們聽說這個低調謙遜的人是《明朝那些事兒》的作者時，他們停止推銷，爭先恐后地邀請石悅為他們簽名，并要求合影...“火”了一段時間后，他自動保持低調，依舊朝九晚五，做著自己的本職工作。直到多年后消息傳來，他是山東省政府辦公廳主任，人們才發現，這個被領導評價為能力一般的石悅，在他的職業生涯中已經走了這么遠。放棄全職寫作，依然堅持每天工作。很多人說他傻，但當年明月只說兩個原因。一是人要有正當的工作，二是一旦興趣變成工作，興趣就消失了。......可能他從來沒想過靠寫書賺錢，這不是他的追求。他就是愛歷史，愛分享。也許他就像他的筆名“當年明月”一樣，如明月般靜謐深遠，淡泊名利，最后悄然消失！為了書寫這套《明朝那些事兒》，石悅在風格和寫作方法上思慮再三，最終決定以故事和人物傳記的方法來寫，呈現方式上更像一部小說，有轉折、有復仇、有懸疑，不僅降低了歷史的閱讀門檻，更是貼合大眾的喜好。《明朝那些事兒》以史實為基礎，用現代人的語感，對明朝的那些事兒作了全景式的展示，一個個奇葩的帝王將相，各色人登場。看他的文字就是一種享受，就好像是好友在同自己對話一樣！也正因如此，《明朝那些事兒》開啟了歷史的新潮流，不再高高在上，就像是草根文化一般，人人都可觸及！《明朝那些事兒》中采用了歷史和小說、正史和戲說的結合點，以史料為基礎，以年代和歷史人物為主線，用鮮活的手法和現代小說的手法對歷史人物進行一系列的心理分析。雖然通俗易懂，但卻沒有失去歷史的內涵，全書完全以正史為骨架，穿插著王朝的興衰，名臣，大帝，奸臣的誕生，為讀者展示一場場精彩紛呈的歷史好戲，其中權謀，宮斗、戰爭，看時更讓人直呼過癮，后來回憶又感覺認知撥高了不少，讀史以明智的確是這樣的！《明朝那些事兒》出版到現在已經15年之久，但熱度依舊不減。嚴格意義上來說，《明朝那些事兒》既不是正史也不是小說，按照他自己的說法應該是趣味史學。這部書幾乎包括了流行元素的一切元素，但是卻完全忠實于《明史》的。“好讀書，讀好書”是非常有用的，不僅可以增加一個人談吐的質量還可以增加一個人思想的深度。如果你也對歷史感興趣，如果你也想讓自己成為一個更有智慧、更參透人性和人心的通透人，突破現有的局限看的更高更遠，這套《明朝那些事兒》推薦給你，在有趣的歷史故事中領略古人的智慧，學習他們的明智，在光怪陸離、詭譎多變的人情世故中，參透人性。點擊圖片下方藍色鏈接，即可入手。武則天駕崩后，莫名其妙被拉進“宇宙第一群”，她打開群列表看到422位皇帝盡在其中，頓時懵圈了，弱弱的問:“群里就我一個女人嗎？”唐高宗李治立馬說:愛妃，朕可把你盼來了！兩人正在說話，李世民跳出來指正:治兒，你不要亂了輩分，武才人是你媽。李治說:爹，這件事說來話長，容我回頭發語音給你解釋。此時，曹操艾特了李世民和李治說:你們兩個大男人丟不丟人?為了一個女人在群里還好意思吵！曹操剛說完，轉頭就勾引武則天，給她發了一個大紅包，武則天也不避諱，直言要私聊曹操。李世民和李治見此情景，氣的要找曹操算賬。這時，完顏阿骨問武則天:我們大金后來發展的如何了?沒等武則天說話，完顏阿骨的弟弟完顏吳乞買說:二哥，我后來一鼓作氣滅掉了北宋，把皇室臣子全都打包帶回來了，可惜趙構沒抓住，讓他跑了。正說著，倍感沒面子的趙構默默的退出了群聊。完顏吳乞買沒理會，接著說:不知道我的后輩有沒有滅掉南宋？趙昀立馬答話說:做夢！有我在豈能讓爾輩猖狂，我聯合蒙古滅掉了大金，俘虜了你們的兩個皇帝。趙佶幸災樂禍說:這真是天道好輪回，蒼天饒過誰！就在眾人你一言我一語時，“第一宇宙群”群主嬴政秦始皇發話了:各位老鐵，聽說我大秦就傳了二代？漢武帝劉徹答道:這都是你兒子胡亥做的好事，他矯詔搶了扶蘇的位置，三年時間就把大秦給禍禍完了。秦始皇怒不可遏，發了個扶墻吐血的表情，罵道:這個坑爹的玩意兒，真是坑到家了！說完就把兒子胡亥踢出了群聊。隨后，歷朝皇帝開始在群里講述自己的光輝往歲月，包括心酸上位史、情感八卦史、人生感悟等等。以上情節，出自爆笑漫畫書《趣說中國史》，書中囊括了中國古代422位已逝帝王的故事，看罷讓人捧腹大笑。全書采用皇帝聊天的場景呈現方式，語言幽默風趣，代入感極強。當然這本書不只是搞笑，作者只是以搞笑的方式講述歷史知識，比如皇帝封號的由來、歷朝代貨幣演變、皇帝的文藝才能等等。書中的422位帝王，不再是一個個生硬、威嚴的歷史人物，而是搖身一變為段子手。他們講述自己，吐槽他人，語言風趣生動，看這本書如同看相聲，全程笑點不斷。如果你喜歡在幽默搞笑中學習歷史知識，那么這本書絕對是不二選擇！趣說中國史 搞笑歷史【視頻剪輯推薦書籍】1.《魅力剪輯》本書作者是國內剪輯界的泰斗之一，書籍里有著不少的實戰經驗。對于國內一些影視等的剪輯手法有不少深入的解讀，對于工具的運用很重要，但對于剪輯思維的理解才更重要。2.《眨眼之間》本書匯集了著名剪輯師沃爾特·默奇極具創造性的、多層面的思考，可以說這對過去的剪輯觀念形成了一定的挑戰。開篇他便提出了一個最基本的問題：為什么剪接可以被接受？從這里開始，默奇帶領讀者進入了一段不可思議的旅程，貫穿其間的既有美學上的追求也有實際操作上的考量。他對很多議題提 出了自己的見解，例如剪輯時、做夢時、現實生活中影像的連貫性與非連貫性，判斷好剪輯的標準，眨眼的動作既類似于剪輯時的畫面切換又是出于一種情感暗示，等等。3.《看不見的剪輯》本書為我們揭開了電影剪輯世界的幕布，以充滿趣味性的筆觸展示了剪輯這門神秘藝術的魅力所在。出身剪輯世家的鮑比本書為我們揭開了電影剪輯世界的幕布，以充滿趣味性的筆觸展示了剪輯這門神秘藝術的魅力所在。出身剪輯世家的鮑比·奧斯廷運用自己浸淫專業領域多年的實踐經驗和諸多世界一流剪輯師的作品為案例，分門別類地闡釋了剪輯師究竟施展了什么樣的魔法，來使觀眾對電影篤信不疑。4.《剪輯的語法》這是一本簡明直觀的基礎剪輯教程，涵蓋剪輯工作所需的各方面信息。作者從介紹最基本的鏡頭類別開始，分析怎樣選擇剪輯點和轉場時機，總結出四十六條常用的剪輯原則，幫助讀者快速掌握各類剪輯技巧和方法并最終用于實戰。全書圖文并茂、案例豐富，深入淺出地展開每一個剪輯話題，便于翻查、容易上手，是每位電影愛好者、剪輯初學者和從業者的書櫥必備手冊。5.《剪輯之道》全書以問答的形式展開，講述了默奇剪輯《教父》《對話》《現代啟示錄》《英國病人》等重量級影片的創作心得。在這些對話中，默奇的剪輯觀念、電影觀念乃至整體的藝術觀念表現得淋漓盡致。跟隨其創作軌跡，可以看到他以及同時代的科波拉、盧卡斯這群有才氣的胡子拉碴的年輕人，如何從獨立制作起步，成立反好萊塢的西洋鏡公司，再創作出《現代啟示錄》這樣的里程碑作品。書中還談到了文學、音樂乃至易經、夢境等與創作息息相關的“題外話”。無論是電影制作者、影迷還是小說家等其他藝術工作者，或許都能從中舉一反三、融會貫通。追問時間，空間，創世，宇宙結構，試圖回答終極之問。 大劉憑借一己之力，開創宇宙社會學！太空史詩一般瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超群。跨時空的宇宙狂歡。現實三體和宇宙三體縱橫馳騁，闡釋簡單與復雜，人性與存在。 三體結束在時間為零的未知里，是啊，時間是否是多維的？人類不知。宇宙歸零重啟，那些時間里逝去的生命是否活著？未知。是基礎科學的未知，也是小說的未知。依然留下了想象力的空間。 第五，《三體》是一部人性歷史書。人性不死，文學不死。三體以理性冷酷到底的技術+柔軟的心房愛+至遠想象力。如果沒有冷酷的技術發展，無法展現生存的殘酷！如果沒有至臻致遠的想象力覺悟力無法參透人性、宇宙公理。如果沒有柔軟的心房，人類將不復存在！三體三部曲的主線——黑暗森林理論+猜疑鏈+技術爆炸。生存是技術發展的第一動力！文明相互威脅是技術爆發的第一推動力！作者用了大量有溫度的詞語表現技術冷酷。比如，水滴，搖籃，星星，膜……這些威力無邊的武器有著溫潤的名字，熟悉而絕望無奈。人類歷史的發展似乎是被巨大的人類欲望支配著，一個欲望使人類發展到高峰，又一個欲望使人類跌落回來。歷史的發展像是股市，起起伏伏，波動不定。而波動的牽引線是人類欲望。人類欲望又同外在環境進行著正負信息交互！跨越人類40億年歷史進程，作者對人類每個歷史時期人性之惡的表現的淋漓盡致。那些思想鋼印，信念中心，信念賬本在人類歷史的各個時期都有表現。似乎人類是被少數分子操縱的邪惡的木偶。首先是葉文潔！這位在文革中絕望的女人。她才是真正的破壁者，宇宙公理是在殘酷的人性中找到的真諦。其次是面壁者羅輯！羅輯為人類奮斗一生，卻在最后連人類的博物館也無法守住了。羅輯無能為力對人類的本性做什么工作。最后是云天明！這個在現實中被人類拋棄的棄兒卻成了最好一位守住人類血脈的人。維德被氣化……葉文潔，羅輯，云天明，維德……的一生湮滅在人性之惡和人類之愛里。政治家群體在三體里和人類群眾沒有區別，出爾反爾。每當觸及人性中的“惡”，油然而生厭惡！但是，只有美好和善良，人類是嬰兒。如果沒有人性的惡，生存無從談起，技術無從談起。作者也沒有忘記人性之真善美，程心集真善美于一身。現實中有多少女孩翹首以盼，要一顆星星，作者沒有忘記年輕時許諾女孩給她摘一顆星星。雖然現實中女孩等的海枯石爛了，作者讓云天明在小說里實現了全天下女孩的愿意——云天明送給了程心一顆星星。做夢真好，有科幻真好。這看起來似乎是真的。多少女孩在現實中被燒焦的愿望又死灰復燃了。沒有想象人類會怎樣？大概希望就是想像在溫暖著吧。現在，想說，想要一顆星星⭐️（不帶衛星也可以）。作者還調戲了一把男人，有一個紀元，男人完全女性化了！哈哈，這不是對目前男性女性化的趨勢在不遠的將來的預測嗎？作者還實現了人類的另一個愿望——讓人類住到了樹葉上。通過程心的人設讓我們終于明白了，男人為什么喜歡溫柔，泛母性光輝的女性形象。人類需要母親。大地之母的普愛能體現人之愛，這種普愛女性形象將繼續延伸。人類之愛將延續。劉慈欣對人性的透視是至臻致遠的！沒有對人性的參透，三體是沒有靈性的！這是全書困難的部門，畢竟人類了解人類是困難的！ 第六，《三體》唯一敗筆是人類活著。作者把我們的腦袋開了一瓢又一瓢，最后幾乎合不上了，可還是留了一個縫隙，最終回歸了。大膽揣測:這恐怕是作家自己也沒有跳出去的圈層？人類，是母親孕育。古有女媧補天，夏娃的誘惑，王母娘娘，自由女神，蒙娜麗莎，斷臂維納斯……人類需要一個母親，一個偉大女性。推之，宇宙需要一個母親，承載著人類之愛偉大女性。是否作家跳出了山，跳出了水，跳出了人類;掠過了銀河系，太陽系，黑洞和宇宙，卻跳不出“母親”的洞穴。 那個孕育了自己生命的子宮包涵了宇宙。對于人類的思想和文學而言，子宮即宇宙嗎？人類必須活著嗎？ 在人類的文學里人類必須是不死之身嗎？這是我認為三體的唯一敗筆，而不是它文筆的生硬鏈接。第七，三體不是純粹文學而是科幻小說。硬科技，歷史等有些地方硬鏈接，很多人認為沒有文學之美。三體是科幻小說，它的科幻描寫，創造的宇宙社會學之美已經超越文學的視野。【不管你信還是不信，反正巴菲特真的是改變了我的人生。】最近幾個月我們一直學《巴菲特全傳》，其實我不是一個很好的學生，因為我沒有耐心，我不會靜下心去狠狠狠狠的把一本書學完。我的學習方法很簡單，我每天讀一點，我覺得潛移默化，逐漸的滲透，可能對一個人影響比較遠。我我跟大家說，我把《巴菲特全書》就壓在我的枕頭下面，我睡覺的時候躺在上面；昨天晚上我做夢好像夢見巴菲特了，然后巴菲特背影對著我，那個老頭兒非常蒼老，就是90多歲，但是他精神看起來非常好，非常好；一種豁然神仙氣概。說句實在話，巴菲特依然健在，就身體非常健康，但是他給我人的感覺就像一個老神仙一樣。其實巴菲特并不是能掐會算，他也有投資失誤的時候，其實在他的投資生涯當中，買股票被套50%都有好幾次；但是他有一個特點，就是他對自己的股票特別有信心，往往賠了50%，他還敢加倉，往往就是這樣。我在自己的投資生涯當中，經常就是我會忍不住，就是一虧我就要止損，老是止損，止到最后就沒有力氣了。我很少看中真正長線股然后投資成功的，幾乎沒有；我的成功主要是短線，在過去很長時間當中，我基本上都是跑短線，但是我想改變自己，因為我后來發現短線越來越難！說句實在話，短線的交易需要很大的精力，就是你精力如果跟不上，你根本就看不過來。但是不管長線還是短線，其實就是在你內心深處一定要有個概念，什么概念？我們只跟最好的品種進行交易，最好的公司進行交易，最好的周期進行交易，先設定內心的目標，然后再討論交易的方式。那如果你在貴州茅臺身上交易，其實你如果水平高的話，你一直做做短線還是有很大的收益的；如果你在五糧液身上，你一直做短線，其實也是有很大收益的。長線短線只是方式，關鍵是我們跟誰做交易，跟誰談戀愛，跟誰結婚，這才是本質。所以我覺得特別感謝就是《巴菲特全傳》這本書教會了我去看市場的本質，而不是去追求方式。那到目前為止，我覺得還沒有找到適合跟我談戀愛的公司，所以我也在慢慢地尋找。我有一個朋友，他為了尋找真正值得他愛的人，他可以說是花光所有的積蓄，他在天南海北各種只要美女成群的地方，他都會去走一走，看一看，萬花叢中過，片葉不沾身，這位朋友，一直到最后，終于在一個夜晚認識一個款款而來的女孩兒；然后倆人沒有接觸。只是眼神的交流，瞬間他就覺得這才是他理想的談戀愛對象，理想的結婚對象，于是他就開始向這個女孩兒發起了追求。并且他們一談就是五年的戀愛，非常有意思現在還沒有修成正果。但是這種感覺真的是很好，就是在人潮人海中終于遇到你，然后大家一起度過余生的這種感覺，其實股票市場也是一樣的。股票當中有成千上萬的上市公司，現在各種類型的上市公司層出不窮，各有特長。我們就像在人潮人海當中追尋自己的另外一半；其實一家好公司，它真的有可能成為你的全部，而不是另外一半。當你想象一下，你把自己的所有身家都砸到一家好公司上的時候，其實你是需要下很大決心的，如果你對它不夠了解，你如果不是真的欣賞它，如果你沒有發現它最閃光的一面。那你僅僅是根據K線圖盲目的去追擊，這個時候你肯定就會掉進圈套，這市場上圈套實在太多了。所以巴菲特說，選股如選妻；就像找老婆一樣，一定要真正的去了解她的方方面面，了解她的每一點事情，你要愛上她的缺點，愛上她的失敗，這才是正確的投資方式。我覺得學習《巴菲特全傳》對我最大的改變就是我現在已經完完全全沒有了那種去交易的沖動，我寧愿更多的時間喝點茶，然后品味一家公司，兩家公司，然后去體會它的核心優勢，但是我不愿輕易去交易。而且我一旦買入之后，我會很冷靜的觀察，無論漲跌，我會堅持我內心的信念，當然如果是賺了很多很多錢，是另外一個話題。適當套現利潤，這是完全有可能，巴菲特也是會賣股票的，比如說他前一段時間賣掉了比亞迪套現一部分利潤。其實所謂的長期投資永遠不賣，這是一種傳說，他比方他對可口可樂就是一直永遠沒有賣。所以我們在看《巴菲特全傳》的時候，要理性的分析他的交易形模式，不要去生搬硬套，完全照搬。結合到咱們中國資本市場，其實可以適當的做一些變化。我們希望朋友們一起學習《巴菲特全傳》，然后也希望大家，真正能夠讓自己在資本市場上獲得成功，不要害怕現在的失敗，現在所有的失敗都只是成功路上的一個風景。跟巴菲特學習炒股票有個猶太商人，到一個村子去收購鵝。第1次去，出價100元一只鵝；第2次去，將鵝價漲到300元；第3次，每只鵝收購價高達1000元。幾輪操作后，1個月不到，猶太商人賺到了46萬元，而村民卻血本無歸、欲哭無淚，這是怎么回事？窮和富，有時候差的僅僅是一個思維。猶太人被稱為世界性的商人，靠的就是賺錢思維。在猶太民族中有這樣一則故事，依靠著收鵝的買賣，猶太人賺到了46萬元，那么他究竟是怎么做到的呢？這個猶太人名字叫做卡索，一直游歷在世界各個地方，尋找賺錢的方式。有一天，他來到了一個村子，發現這里的鵝都是散養在街上，每一只都是膘肥體胖的，看起來誘人極了。卡索覺得這是一個賺錢的好機會，于是便找到了村長家里，想要買100只鵝拿到市場上去賣。村長一聽，直接獅子大開口，說道：“我們這里的鵝價錢是100元一只。”卡索一聽瞬間懵了，市場價是60元一只，這村長是欺負我是外鄉人，坑我的吧。村長的神情也是非常硬氣，一副你愛買不買的樣子。卡索咽不下這口氣，突然靈光一閃想到了一個好主意，笑著說道：“行，100元一只就100元一只，我要100只。”村長十分高興，今天碰上了一個冤大頭，不賣白不賣，于是便將自己家100只鵝賣給了卡索。卡索裝車離開之后，村長站在村口和村民嘚瑟這件事，說卡索就是一個傻子，沒人會買他的天價鵝，到頭來只能賠在自己手里。其他人聽著村長的話，心里也非常嫉妒，心想這種事情怎么就砸不到自己頭上呢！和村長預料的不同，次日卡索便開著一個更大的車來到了村子。一下車便喜氣洋洋地說道：“村子啊，你是不知道，現在鵝的市場是有多好，根本就是供不應求，這次我300元一只收，多多益善啊！”不用村長吆喝，耳尖的村民聽到這個消息之后立馬將這個好消息告訴村里的人。村民紛紛拿自己家的鵝趕到卡索面前。卡索是來者不拒，很快便裝滿了滿滿一大車的鵝，滿載而歸地離開了村子。半個月之后，卡索又來了，這次他開的車更大了。來到村口便喊道：收鵝了，1000元一只。聽到卡索的喊價，村民都兩眼冒光，這個價錢實在是太誘人了。要是放過，一定會后悔的。這時候一個村民想到鎮上有家養鵝廠，那里面一定有鵝，便對卡索說道：“鵝明天給你，你明天再來吧。”卡索什么也沒說，看著車便離開了村民。看著卡索已經離開了，村民對其他人說道：“我知道鎮上那家養鵝廠有鵝，到時候我們就說廠里面的鵝是我們養的。我就不信那個猶太人能分辨出來。”其他人覺得有道理，紛紛前往鎮上準備買鵝。一看價錢竟然要700元一只，瞬間被嚇退了。看村民都不動，村長直接擠到前面，說道：“我要買100只鵝。”其實看到村民以300元一只的價錢賣鵝之后，村長心里非常難受，覺得當時自己賣少了。這次他要掙回面子。見一個人動了，其他人都開始爭先恐后地去買，一下子便將養殖場里的鵝給買光了，回到家坐等賣鵝。然而直到第二天晚上，也沒見卡索的身影，人們這時候才反應過來，他們花費重金購買的天價鵝砸自己手里了。而此時拉索拿著自己賺到的46萬早已經離開了，村民做夢也沒想到，這其實是卡索和養鵝廠主聯合設了這個局。在整個過程中，因為鵝價格上漲太快，村民眼中只看到了利益，沒有看到價格上漲的危險性，自以為自己很精明，想從中賺取商人的差價，結果貪心不足蛇吞象，自己被商人大賺了一筆。這就是猶太人的經營思維，那為什么猶太人如此智慧呢？主要原因就在于《塔木德》，這部書堪稱是猶太民族的百科全書和智慧寶庫，每位猶太人生來都必讀兩本書，一是《圣經》，二是《塔木德》。我們都知道，猶太民族被追殺迫害歧視了上千年，在歷史的長河中，猶太人時刻都奔波于世界各地。這也讓他們知道金錢的重要，金錢能讓他們在世界上任何一個地方安家。而猶太圣典《塔木德》是猶太人超凡智慧的發源地，也是猶太生意人賺錢的寶典。《塔木德》到底有多牛，看了愛因斯坦的評價，我才明白，他說：“人類的智慧在猶太人腦袋里，猶太人的智慧在《塔木德》里。”如果你想要擺脫“窮人思維”，建立“富人思維”，可以看看猶太人的《塔木德》，里面值得借鑒的東西很多，有時候讀一本好書，可以改變一個人的命運。感興趣的朋友可以點擊下方商品鏈接或者“看一看”，即可下單。一位猶太商人，訂了1萬箱規格是100克的罐頭，但收到貨的時候卻發現是150克，而且價格還沒有變，這時候，猶太商人毫不猶豫地拒絕了，同行知道后都笑他是個傻子。不久后，同行都虧得血本無歸，只有他賺了70萬美元。 拒絕天上掉餡餅的事，非但沒有吃虧，還賺了一大筆，這是什么“神操作”？ 愛德華在父親的感染下，從小就喜歡經商，甚至在拒絕學校分配的“鐵飯碗”，開始自己做生意，幾年來靠著自己的頭腦賺了不少錢。 一次，愛德華被朋友拉去做罐頭生意，他們幾個人在超市買了很多種類的罐頭，進行品嘗篩選，最終眾人定下了XX牌的蘑菇罐頭。 他們找到供貨商，都開口要10000箱蘑菇罐頭，并順利簽訂了合同。 可誰能想到提貨的時候出了意外，本來一瓶罐頭是100克，可如今卻變成了150克，硬生生多出了50%的量，愛德華和他的朋友們都覺得供貨商就是想強行加價。可誰知供貨商竟說：“真是不好意思，是工作人員裝貨的時候弄錯了，我了補償你們，這些貨我還按之前談好的價格給你們。” 話音剛落，除了愛德華其他人都高興壞了，這不是白撿的便宜嘛，在他們高興去提貨時，愛德華說：“這貨我不要，你給我換成之前約定好的每罐100克的貨。” 此時旁邊的人開始說：“你是不是腦子進水了？白白多獲得50%的收獲，你居然不要？”“就是啊，你想的啥呢，做夢都遇不到這種事。” 但是愛德華堅持自己的意思，并要求供貨商做出賠償，無奈之下供貨商至少給愛德華換貨，并賠償5萬元，同行人無一人嘲笑愛德華，可沒幾天他們賠的家本無歸。 在過海關的時候，因為超標被那里的工作人員全部壓了下來，甚至還扣上了逃稅的帽子，反而只有愛德華順利過了海關，并且靠著自己的營銷經驗，賺的盆滿缽滿。 后來與愛德華同行的人才知道，供貨商并沒有實物，而是故意行之，并與海關的人設下圈套從中牟利，所以他們吃了大虧，而不相信條天上會掉餡餅的愛德華卻沒有任何損失。 以上故事來自猶太民族的智慧全書《塔木德》中， 這本書匯聚了2000名猶太人的智慧結晶，用一個個通俗易懂的小故事，為我們揭示了很多的致富思維與方法，讓你領悟猶太人深藏未露的致富秘籍。《塔木德》說：“遵守契約，尊重契約，你獲得的將不止是尊重”猶太民族經歷過長年累月的磨難，催生出堅不可摧的契約精神。 歷史上，猶太民族對合同管理重視聞名全球。在很多時期，猶太民族沒有自己的國土，其法律依據實體不存在，在這樣的條件下、從某種意義上，契約或合同就是其生存的基礎。 同時他們也清楚世界上不會有憑空得來的好處，除非是有預謀的，所以不管是做人還是做事都不能貪圖小便宜，不然吃虧的就是自己。 在《塔木德》里面還有很多關于經商的智慧思維，以及如何去避雷等等。 據說猶太父母，從孩子會識字起，就會送一套《塔木德》給他們，其目的就是想培養他們的財富思維，掌握了其中的精髓，悟透之后也就萬變不離其宗。將來無論是做人還是經商，都可以如魚得水。 《塔木德》一書中，就有很多關于認知變現的思考與模式。以終為始，深入思考，組織有效的資源，形成具體可執行的方案與計劃，然后反過來，一步步踏實執行具體的步驟，直至達成，這是思考致富的精髓。世界著名實業家稻盛和夫曾說：我一生創業生涯中每次遇到人生低谷都會讀一讀這本《塔木德》，從中尋找到解決困境的方法。美國石油大王洛克菲勒也曾說到：“從根本上說，是《塔木德》改變了我對財富的觀點，我覺得他改變了我的一生”。 可見這本書有多么重要，又有多么大的魅力，這本書像指路明燈，當你迷茫、人生遇到困難的時候，它能用具體的實操步驟幫你走出黑暗，與孩子一起讀，還能共同進步，受益終生。 要知道人生沒有白走的路，更沒有白讀的書，你觸碰過的那些文字，會在不知不覺中幫你認識這個世界，更能幫你逆轉命運，走向成功！走向財富！走上人生巔峰！ 感興趣的朋友，點擊下方鏈接即可購買！有個猶太商人，到一個村子去收購鵝。第1次去，出價100元一只鵝；第2次去，將鵝價漲到300元；第3次，每只鵝收購價高達1000元。幾輪操作后，1個月不到，猶太商人賺到了46萬元，而村民卻血本無歸、欲哭無淚，這是怎么回事？ 誰人都知道鵝肉好吃，但這哪有金錢來得香？ 看著湖面上游著又白又肥的鵝，猶太人西德“哈喇子”都要從嘴里流出來了，然而他不是饞鵝肉，而是嗅到了金錢的味道。 西德找到這群鵝的主人，直接說：“這鵝100一只賣不賣？” 瞬間村民就蒙了，心想：這人不會是哪家跑出來的傻子吧，市場上的鵝價最高也就60元，便心虛地說：“賣，你要多少。” 西德說：“要100只吧。” 這是要發財啊，送上門的不要白不要，村民趕忙將西德帶回家，幫他裝鵝。 等西德走后，村民看著手里的金錢，嘴角恨不得揚到眼角那里去。 本以為這種好事此生僅此一次，誰知不到十天的時間，西德又來到村民家，村民屁顛屁顛地迎了上去，直接問：“先生，這次你要多少只？” 西德高興地說：“你家的鵝簡直太受歡迎了，這次我要1000只你有嗎？” 村民猶豫了，因為他這里就只剩下一千只鵝了，他還想著留點顧住以后呢，但在聽到西德說300一只的之后，村民立馬改變了主意。 這僅僅不到半個月的時間，村民都賺了多少年都賺不到的金錢，高興地覺都睡不著，整天抱著他那金罐子。 之后大概過了大半個月，西德第三次來到村民的家中，此次更是說出了1000元一只的高價，村民聽得還以為是在做夢。 可惜的是，村民上一次都已經把鵝賣完了，本以為村民會放棄此次賺錢的機會，沒想到他卻對西德說：“你隔兩天再來吧。” 待西德走后，村民開著車就到了養殖場，開口就是：“你們這里的鵝我全要了。” 負責人聽到后，便確認道：“我們這里有一千多只，一只700元，你確定嗎？”聽到700元，村民蒙了，這價格為什么這么高。 聽到負責人說最近鵝價大增，村民便在心里想，原來是這樣西德才用那么高的價格收鵝，于是便抱著在西德那里賺取差價的心，村民直接拿出所有家本買下了養殖場1100只鵝。 之后的時間里，村民就開始等待了“大財神”西德的到來，西德來是來了，但是卻說只能以60元的價格將鵝收走。 此時的村民如同受到了晴天霹靂，西德說：“市場突然變了我也是沒辦法的事情。”聽到這句話村民欲哭無淚，為了保點本錢，只好一這價格低價賣出來。 我想此時的村民應該也會清楚，自己掉坑里了，什么高價低價，一切都是西德的計謀，而養殖場跟西德也是一伙。 即使如此村民也沒辦法，因為從一開始都是自己自愿跟西德做買賣的，一個愿打一個愿挨而已。 村民在這邊哭，而另一邊的西德卻數著錢，這幾輪操作下來，一下賺了將近將近幾十萬元。 可能很多人會大罵西德不厚道，騙子，什么的，但是實事求是地說，如果一開始村民沒有被金錢蒙蔽了心，亦或者早點收手，也不會落個家本無歸的結果，同時哭的人也會變成西德。 俗話說得好“貪心不足蛇吞象”。 以上故事是記錄在《塔木德》中的，其實在這個故事中告訴我們兩件事，一是做人不要太貪，不為暴利所動，堅信天下沒有掉餡餅的事，一旦出現那種小付出就能大回報的事必定伴隨著高風險。 二就是西德的利用人性的弱點來賺錢，轉變思維，敢于冒險的精神，這確實令人佩服。 在《塔木德》中說：富人為什么越來越富，窮人為什么越來越窮？這就是思維方式的不同的差別。 就像猶太人，他們之所以被稱為“世界第一富商”就是因為他們知道機會往往伴隨著危險，要想獲得成功，在緊抓機遇的同時，也不能忽視事情本身可能會帶來的危險。一旦視危險于不顧，那帶來的后果就是全軍覆沒。 所以，我們要學習投資理財思維，所謂的，富人越富越忙，窮人越忙越窮，就是這樣的道理。 左手是財富，右手是智慧，猶太人一直被稱為“最聰明的民族”他們在千年的顛沛流離中尋找生存的方法，通過做生意賺取大量錢財，在財商和投資方面有著自己的一套行事準則。 他們把自己的這種智慧和經驗都記錄在《猶太人智慧全書》中。 這本書的內容從猶太民族的修身、交友、為人、處事、謀略等方面入手，社會的方方面面為切入點，通過精彩的故事與案例，全面而簡練的展示猶太民族獨特的經商智慧與處世之道。 在每個猶太人小的時候，他們父母會在《塔木德》這本書上滴一兩滴蜂蜜，讓孩子去舔書本，從而提高他們對于閱讀的興趣。 愛因斯坦曾說：“人類的智慧在猶太人的大腦里，猶太人的智慧在《塔木德》里”洛克菲勒曾說：“是《塔木德》改變了我的財富觀點，我覺得他改變了我的一生” 我建議大家有時間就去翻一翻《塔木德》，它能讓你少走冤枉路，避免掉入商業陷阱之中，更快地成長起來，逆轉命運，走上人生巔峰。 跟孩子一起閱讀，還可以共同成長受益終生，點擊下方鏈接即可購買！